وقال في «الفتاوى الظهيريّة»: إذا صلَّى على الدابّة، وفي سرجِها نجسٌ أكثرُ من قدرِ الدرهمِ: لا يجوزُ.
«مص» المُنهزِمُ يُصلِّي راكبًا (٢) بالإيماء، تسيرُ دابَّتُه أو تعدو.
«خف» (٣) صلَّى الراكبُ بالإيماء؛ لخوف عدوٍّ أو سَبُعٍ أو مَرضٍ أو لصٍّ (٤).
«مص» المُقيَّدُ إذا صلَّى قاعدًا: يُعيدُ عند أبي حنيفةَ، ولا يُعيدُ عندَ أبي يوسفَ.
وذُكِرَ في «القُدوريِّ»: إذا تعذَرَ على المريضِ القيامُ: صلَّى قاعدًا، يركع ويسجد، فإن لم يستطع الركوعَ والسجودَ يومي إيماءً، وجعل السجودَ أخفضَ من الركوعِ، ولا يرفعُ إلى وجهه شيئًا ليسجدَ (٥) عليه، فإن لم يَستطِع القُعودَ: استلقى على قفاهُ، وجعلَ رجليه إلى القبلة، (٦) أو مئ بالركوع والسجود.
فإن اضطجعَ على جنبيه (٧) ووجهُه إلى (٨) القبلة، وأومأ برأسه: جاز، وإن لم
(١) زاد في (ص) و(س): (أنه).
(٢) في (ص): (ركبانًا).
(٣) زاد في (ص) و(س): (لو).
(٤) زاد في (ص) و(س): (جاز).
(٥) في (ص): (يسجد).
(٦) زاد في (س): (و).
(٧) في (ص) و(س): (جنبه).
(٨) في (س): (في).
(٢) في (ص): (ركبانًا).
(٣) زاد في (ص) و(س): (لو).
(٤) زاد في (ص) و(س): (جاز).
(٥) في (ص): (يسجد).
(٦) زاد في (س): (و).
(٧) في (ص) و(س): (جنبه).
(٨) في (س): (في).
٢٧٠