-قراءةُ (١) الفاتحةِ.
-وضمُّ السورةِ إليها.
وتعيينُ القراءةِ في الأُولَيينِ.
- ورعايةُ الترتيبِ في فعلٍ مُكرَّرٍ (٢) في رَكعةٍ واحدةٍ (٣) كالسجدةِ، حتَّى لو تركَ السجدةَ الثانيةَ وقامَ إلى الركعةِ الثانيةِ: لا تَفسُدُ صلاتُه؛ لأنَّه لم يترُكْ إلّا الواجِبَ، وهوَ الترتيبُ، كذا في «شرحِ تاجِ الشريعةِ»، نقلًا عن «المبسوطِ» (٤) خواهر زادَه.
وأمّا ترتيبُ القيامِ على الركوعِ، وترتيبُ الركوعِ على السجودِ: ففرضٌ؛ لأنَّ الصلاةَ لا تُوجَدُ إلّا بذلكَ الترتيبِ.
- وتعديلُ الأركانِ.
- والجهرُ، والإخفاءُ فيما يُجهِرُ ويُخفي.
- والقعدةُ الأولى.
- والتشهُّدُ في القَعدتينِ، نصَّ عليهِ في «المُحيطِ».
وسنَنُها:
- رفعُ اليدَيْنِ للتحريمةِ.
- ونشرُ أصابعِهِ.
(١) في (ص): (كقراءة).
(٢) في (ص) و(س): (متكرر).
(٣) سقط من (ص) و(س): (واحدة).
(٤) في (ص) و(س): (مبسوط).
(٢) في (ص) و(س): (متكرر).
(٣) سقط من (ص) و(س): (واحدة).
(٤) في (ص) و(س): (مبسوط).
٢٤٦