أبو هريرة راوية الإسلام (ص ١٥١)

روى الذهبي عن أبي هريرة قال: «بَلَغَ عُمَرَ حَدِيثِي، فَأَرْسَلَ إِلَيَّ، فَقَالَ: كُنْتَ مَعَنَا يَوْمَ كُنَّا مَعَ رَسُوْلِ اللهِ - ﷺ - فِي بَيْتِ فُلاَنٍ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، وَقَدْ عَلِمْتُ لأَيِّ شَيْءٍ سَأَلْتَنِي. قَالَ: وَلِمَ سَأَلْتُكَ؟ قُلْتُ: إِنَّ رَسُوْلَ اللهِ - ﷺ - قَالَ يَوْمَئِذٍ: «مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ». قَالَ: أَمَا لاَ، فَاذْهَبْ فَحَدِّثْ» (١). وفي رواية قال عمر: «حَدِّثْ الآنَ عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - مَا شِئْتَ» (٢)، وفي رواية أخرى قال: «أَمَا لِي، فَاذْهَبْ فَحَدِّثْ» (٣).

وهذا السماح توثيق لأبي هريرة، من أمير المؤمنين.
قال عبد الله بن عمر: «يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، كُنْتَ أَلْزَمَنَا لِرَسُولِ الله - ﷺ - وَأَحْفَظَنَا بِحَدِيثِهِ» (٤).
وَقِيلَ لابْنِ عُمَرَ: هَلْ تُنْكِرُ مِمَّا يُحَدِّثُ بِهِ أَبُو هُرَيْرَةَ شَيْئًا؟ قَالَ: «لاَ، وَلَكِنَّهُ اجْتَرَأَ، وَجَبُنَّا» (٥). وفي رواية قال ابن عمر: «أَبُو هُرَيْرَةُ خَيْرٌ مِنِّي، وَأَعْلَمُ بِمَا يُحَدِّثُ». وكان يكثر الترحُّم عليه ويقول: «كَانَ مِمَّنْ يَحْفَظُ حَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ - عَلَى الْمُسْلِمِينَ» (٧). قال أُبَيٌّ بن كعب: «كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ جَرِيئًا عَلَى النَّبِيِّ - ﷺ -، يَسْأَلُهُ عَنْ أَشْيَاءَ لاَ نسَأَلُهُ عَنْهَا» (٨).

قالت السيدة عائشة أم المؤمنين - رضي الله عنها -: «صَدَقَ أَبُو هَرَيْرَةُ» (٩)،

(١) «سير أعلام النبلاء»: ص ٤٣٤، جـ ٢، إلاَّ أنه في سنده يحيى بن عبيد الله مختلف فيه، انظر «ميزان الاعتدال»: ص ٢٩٧، جـ ٣، ولكنه رُوِيَ عن طرق أخرى ثابتة.
(٢، ٣) ابن عساكر: ص ٤٨٧، جـ ٤٧.
(٤) «المحدث الفاصل»: ص ١٣٤، و «سير أعلام النبلاء»: ص ٤٣٥، جـ ٢. و «طبقات ابن سعد»: ص ١١٨، جـ ٢ قسم ٢. وفي «فتح الباري»: ص ٢٢٥، جـ ١: (أَعْرَفَنَا بِحَدِيثِهِ) وقال فيه الترمذي: حسن. انظر «سنن الترمذي»: ص ٢٢٤، جـ ٢.
(٥) «سير أعلام النبلاء»: ص ٤٣٧، جـ ٢. و «تاريخ دمشق»: ص ٤٩٢، جـ ٤٧.
(٦) «الإصابة»: ص ٢٠٤، جـ ٧. و «سنن الترمذي»: ص ٢٢٤، جـ ٢.
(٧) «طبقات ابن سعد»: ص ٦٣، جـ ٤ قسم ٢. و «سير أعلام النبلاء»: ص ٤٣٥، جـ ٢. و «البداية والنهاية»: ص ١٠٧، جـ ٨. وابن عساكر: ص ٤٩٣، جـ ٤٧.
(٨) «سير أعلام النبلاء»: ص ٤٥١، جـ ٢.
(٩) «طبقات ابن سعد»: ص ٥٧ قسم ٢، جـ ٤. و «الإصابة»: ص ٢٠٥، جـ ٧.

١٥١