المثال السابع عشر: ردُّ المحكم الصريح من توقُّف الخروج من الصلاة على التسليم، كما في قوله: «تحليلُها التسليم» (٥)، وقوله: «إنما يكفي أحدَكم أن يسلِّم على أخيه من عن يمينه ومن عن شماله: السلام عليكم ورحمة الله، السلام عليكم ورحمة الله» (٦). [٦٦/ب] فأخبر أنه لا يكفي غير ذلك، فردَّ بالمتشابه من قول ابن مسعود: «فإذا قلتَ هذا فقد قضيتَ صلاتك» (٧)، وبالمتشابه من عدم أمره للأعرابي بالسلام (٨).
(١) «الصحيحة» ليست في ع.
(٢) رواه البخاري (٧٥٦) ومسلم (٣٩٤) من حديث عبادة بن الصامت - رضي الله عنه -.
(٣) «للأعرابي» ليست في د.
(٤) ضمن حديث أبي هريرة المتفق عليه الذي سبق تخريجه قريبًا.
(٥) جزء من حديث علي الذي سبق تخريجه في الصفحة السابقة.
(٦) رواه مسلم (٤٣١) من حديث جابر بن سمرة - رضي الله عنهما -.
(٧) سبق تخريجه.
(٨) ت: «للسلام».
(٢) رواه البخاري (٧٥٦) ومسلم (٣٩٤) من حديث عبادة بن الصامت - رضي الله عنه -.
(٣) «للأعرابي» ليست في د.
(٤) ضمن حديث أبي هريرة المتفق عليه الذي سبق تخريجه قريبًا.
(٥) جزء من حديث علي الذي سبق تخريجه في الصفحة السابقة.
(٦) رواه مسلم (٤٣١) من حديث جابر بن سمرة - رضي الله عنهما -.
(٧) سبق تخريجه.
(٨) ت: «للسلام».
٣ / ٢١٥