مقدمة ابن الصلاح ومحاسن الاصطلاح — الصفحة ٥٨٧

«الأخفش»: [١٠٢ / ظ] لقبُ جماعةٍ منهم: «أحمدُ بن عمران البصري النحوي» متقدم رَوَى عن زيدِ بن الحُبَاب وغيرِه، وله (غريبُ الموطأ).
وفي النحويين أخافشُ ثلاثةٌ مشهورون:
أكبرهم «أبو الخطاب عبدالحميد بن عبدالمجيد *» وهو الذي ذكره «سيبويه» في (كتابه).
والثاني: «سعيد بن مسعدة، أبو الحسن» الذي يُروَى عنه (كتابُ سيبويه) وهو صاحبه.
والثالث: «أبو الحسن علي بن سليمان» صاحبُ أبوي العباس ِ النحويَّيْنِ: أحمد بن يحيى الملقب بثعلب، ومحمد بن يزيد الملقب بالمبرد.
«مُربَّع»، بفتح الباء المشددة: وهو «محمد بن إبراهيم الحافظ البغدادي».
«جَزَرةُ (١)»: لقب «صالح بن محمد البغدادي الحافظ» لُقِّب بذلك من أجل أنه سمع من بعض الشيوخ ما رُوِيَ عن «عبدالله بن بُسْر» أنه كان يرقي بِخَرزة، فصحَّفها
(١) على هامش (ص): [قال المؤلف - رحمه الله -: وجدته بخط أبي مسعود الدمشقي الحافظ في سماعه من الدارقطني: بكسر الجيم. وهما لغتان في الجزرة: الكسر والفتح. والله أعلم] ومثله على هامش (غ) مصدرا بعبارة: [قال المصنف فيما أظن: وجدته].
وضبطه في (القاموس): الجزر، معربة، وتكسر الجيم .. واحدته بهاء. وجزرة: لقب صالح بن محمد الحافظ على أن ابن ماكولا ضبطه: بفتح الجيم والزاي والراء وكنيته أبو علي، الأسدي. وذكر تصحيفه لحديث عبدالله ابن بسر - رضي الله عنه -، أنه كانت له خرزة يداوي بها (الإكمال ٢/ ٤٦١).
_________
* المحاسن:
«فائدة: أبو الخطاب لم يشتهر باللقب المذكور اشتهار الاثنين، وأشهرهما بذلك: أبو الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعي (١). انتهت» ١٢٧ / ظ.
_________
(١) - أبو الحسن، سعيد، هو الأخفش الأوسط. انظره في (إنباه القفطي ٢/ ٣٦).
- وأبو الخطاب عبدالحميد، الأخفش الأكبر (الإنباه ٢/ ١٥٧).
- وأبو الحسن علي بن سليمان، الأخفش الأصغر (الإنباه ٢/ ٣٧٦).
٥٨٧