القسم الثالث: ما اتفق من ذلك في الكنية والنسبة معا — الصفحة ٦١٦

الثاني: «السَّقَطي البصري أبو بكر» (١) يروي أيضًا عن عبدالله بن أحمد، ولكنْ عبدالله بن أحمد بن إبراهيم الدَّوْرَقي.
والثالث: دينوري، روى عن عبدالله بن محمد بن سنان، عن محمد بن كثير صاحب سفيان الثوري.
والرابع: طرسوسي، روى عن عبدالله بن جابر الطرسوسي (تاريخَ محمد بن عيسى الطباع).
«محمد بن يعقوب بن يوسف النيسابوري» اثنان، كلاهما في عصر واحد، وكلاهما يروي عنه «الحاكم أبو عبدالله» وغيرُه.
فأحدُهما: هو المعروف بِـ «أبي العباس الأصم».
والثاني: هو «أبو عبدالله بن الأخرم الشيباني» ويعرف بالحافظ، دون الأول. والله أعلم.

القسم الثالث: ما اتفق من ذلك في الكنية والنسبة معًا. مثاله:
«أبو عمران الجَوْني» اثنان:
أحدهما: التابعي «عبدالملك بن حبيب».
والثاني: اسمه «موسى بن سهل» بصري، سكن بغداد. روى عن هشام بن عمار وغيرِه. [١٠٧ / و] روى عنه دَعْلجُ بنُ أحمد وغيرُه.
ومما يقاربه * «أبو بكر بن عياش» ثلاثة:
(١) توفي سنة ٣٦٤ هـ، وجاوز المائة. وانظر أبوابها في (الإكمال) مع (المتفقة كناهم وأسماؤهم) في المحدث الفاصل: ٢٨٧ ف ٨٩ وما بعدها. والجنس السابع من النوع السادس والأربعين، في معرفة الحاكم: قوم ينفق أساميهم وأسامي آبائهم، ثم الرواة عنهم من طبقة واحدة (٢٣٢).
_________
* المحاسن:
«فائدة: كان ينبغي أن يفرد هذا بقسم، وذِكْرُ (القارئ)، في الثلاثة على غيرِ طريقةِ من قال: إن اسمه أبو بكر - لا كنيته -. انتهت» ١٣٥ / ظ.
٦١٦