(١) كذا رسمه في الأصول، بإثبات ياء المنقوص من [خالي .. عالي].
_________
= وأسند إلى «عَمْرِو بن أبي سلمة» قال: قلت للأوزاعي: يا أبا عمرو، أنا ألزمك منذ أربعة أيام ولم أسمع منك إلا ثلاثين حديثًا. قال: وتستقِلُّ ثلاثين حديثًا في أربعة أيام؟ لقد سار «جابرُ بن عبدالله» إلى مصر، واشترى راحلةً فركبها، حتى سأل «عقبة بنَ عامر» عن حديث واحدٍ، ثم انصرف إلى المدينة [وأنت مستقل ثلاثين حديثًا في أربعة أيام] (١).
وأسند عن «ابن عمر»: قُلْ لطالبِ الحديث يتخذ نَعْلَين من حديد «(٢) وأسند عن» سعيد بن المسيّب «: إنْ كنتُ لأسافرُ مسيرةَ الأيام ِ والليالي في الحديثِ الواحد» (٣). وذكر حديثَ الشعبي عن أبي بُردةَ عن أبي موسى عن النبي - ﷺ -: «مَن كانت له وليدة فأدَّبَها ..» وساقه. ثم قال الشعبي [لمن سأله فيها]: «إني أعطيتكها بغير أجر، فلقد كان الراكب يركب فيما هو أدنى من هذا، إلى المدينة» (٤) والحديث في (الصحيحين) (٥) ولذلك شواهدٌ يطولُ ذكرُها. انتهت «٨٤ ظ - ٨٥ و.
_________
(١) المقابلة على (علوم الحاكم: ٨) وأخرجه ابن خلاد بسنده إلى جابر - رضي الله عنه - في (المحدث الفاصل ٢٢٣ ف ١١٤) والخطيب في (الرحلة ١٢٥). ورحلة جابر - رضي الله عنه - إلى مصر كانت في طلب حديث في القصاص بلغه أن صاحبه في مصر. انظر تخريجه في (فتح الباري ١/ ١٢٧) مع حديث جابر في رحلته إلى عبدالله بن أنيس مسيرة شهر، في قوله - ﷺ -:»يحشر الله الناس يوم القيامة عراة «الحديث: ك العلم، باب الخروج في طلب العلم، بالبخاري، مع ترجمة عبدالله بن أُنيس - رضي الله عنه - في (الإصابة، وتهذيب التهذيب).
(٢) علوم الحاكم: ٩.
(٣) علوم الحاكم: ٨ بسنده إلى يحي بن سعيد عن ابن المسيب، وأسنده ابن خلاد عن الزهري عن سعيد في (المحدث الفاصل: ٣٣٢ ف ١١١) وابن عبدالبر في الجامع ١/ ٩٤ بلفظ: إن كنت لأسير .. وخرّجه. وبهذا اللفظ أيضًا في رواية الخطيب (الرحلة ١٢٣) وفي رواية عن مالك عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب، بلفظ:»إن كنت لأرحل " في (فتح الباري ١/ ١٢٨).
(٤) علوم الحاكم (٧). وابن عبدالبر في (الجامع ١/ ٩٣) والخطيب في (الرحلة في طلب الحديث: ١٤٠).
(٥) الحديث أخرجه البخاري، من رواية الشعبي عن أبي بردة بن أبي موسى عن أبيه، يرفعه، في ثلاثة مواضع من الصحيح: ك العلم، باب تعليم الرجل جاريته وأمته (مع فتح الباري ١/ ١٣٨): ك العتق =
_________
= وأسند إلى «عَمْرِو بن أبي سلمة» قال: قلت للأوزاعي: يا أبا عمرو، أنا ألزمك منذ أربعة أيام ولم أسمع منك إلا ثلاثين حديثًا. قال: وتستقِلُّ ثلاثين حديثًا في أربعة أيام؟ لقد سار «جابرُ بن عبدالله» إلى مصر، واشترى راحلةً فركبها، حتى سأل «عقبة بنَ عامر» عن حديث واحدٍ، ثم انصرف إلى المدينة [وأنت مستقل ثلاثين حديثًا في أربعة أيام] (١).
وأسند عن «ابن عمر»: قُلْ لطالبِ الحديث يتخذ نَعْلَين من حديد «(٢) وأسند عن» سعيد بن المسيّب «: إنْ كنتُ لأسافرُ مسيرةَ الأيام ِ والليالي في الحديثِ الواحد» (٣). وذكر حديثَ الشعبي عن أبي بُردةَ عن أبي موسى عن النبي - ﷺ -: «مَن كانت له وليدة فأدَّبَها ..» وساقه. ثم قال الشعبي [لمن سأله فيها]: «إني أعطيتكها بغير أجر، فلقد كان الراكب يركب فيما هو أدنى من هذا، إلى المدينة» (٤) والحديث في (الصحيحين) (٥) ولذلك شواهدٌ يطولُ ذكرُها. انتهت «٨٤ ظ - ٨٥ و.
_________
(١) المقابلة على (علوم الحاكم: ٨) وأخرجه ابن خلاد بسنده إلى جابر - رضي الله عنه - في (المحدث الفاصل ٢٢٣ ف ١١٤) والخطيب في (الرحلة ١٢٥). ورحلة جابر - رضي الله عنه - إلى مصر كانت في طلب حديث في القصاص بلغه أن صاحبه في مصر. انظر تخريجه في (فتح الباري ١/ ١٢٧) مع حديث جابر في رحلته إلى عبدالله بن أنيس مسيرة شهر، في قوله - ﷺ -:»يحشر الله الناس يوم القيامة عراة «الحديث: ك العلم، باب الخروج في طلب العلم، بالبخاري، مع ترجمة عبدالله بن أُنيس - رضي الله عنه - في (الإصابة، وتهذيب التهذيب).
(٢) علوم الحاكم: ٩.
(٣) علوم الحاكم: ٨ بسنده إلى يحي بن سعيد عن ابن المسيب، وأسنده ابن خلاد عن الزهري عن سعيد في (المحدث الفاصل: ٣٣٢ ف ١١١) وابن عبدالبر في الجامع ١/ ٩٤ بلفظ: إن كنت لأسير .. وخرّجه. وبهذا اللفظ أيضًا في رواية الخطيب (الرحلة ١٢٣) وفي رواية عن مالك عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب، بلفظ:»إن كنت لأرحل " في (فتح الباري ١/ ١٢٨).
(٤) علوم الحاكم (٧). وابن عبدالبر في (الجامع ١/ ٩٣) والخطيب في (الرحلة في طلب الحديث: ١٤٠).
(٥) الحديث أخرجه البخاري، من رواية الشعبي عن أبي بردة بن أبي موسى عن أبيه، يرفعه، في ثلاثة مواضع من الصحيح: ك العلم، باب تعليم الرجل جاريته وأمته (مع فتح الباري ١/ ١٣٨): ك العتق =
٤٣٩