(طب: (تس ٣ ر / ١ ش)
أبو بكر، إسماعيل بن الفضل بن موسى بن مسمار بن هانئ، الصفار البلخي «أخو عبد الصمد بن الفضل، توفي في رجب سنة ست وثمانين ومائتين، من الحادية عشرة» ثقة، لا بأس به.
روى عن: إبراهيم بن العلاء بن الضحاك الزبيدي الحمصي (تس ١٤٠ و٤٥ و١٤٧) وأبي الأزهر أحمد بن الأزهر بن منيع بن [محمد] العبدي النيسابوري «تاريخ بغداد» (٤/ ٣٩ / ١٦٤٧) وأحمد بن حفص «سنن البيهقي» (٦/ ١٦٤ / ١١٦٩٧)، وأحمد بن عيسى المصري «شعب الإيمان» (١/ ٤٢٤ / ٦٠٣)، وأحمد بن أبي نافع «سنن الدارقطني» (٢/ ٢١٥ / ٢)، وأبي صالح أحمد بن يعقوب البلخي «سنن الدارقطني» (٤/ ١٥ / ٤٥)، وإسحاق بن إبراهيم الهروي، وإسماعيل بن عيسى العطار، والحسن بن علي الحلواني «شعب الإيمان» (٢/ ٥٠٠ / ٢٥٢٧)، والحسن بن عمر بن شقيق البلخي، وخليفة بن خياط «شعب الإيمان» (٦/ ٤٧٧ / ٨٩٦٨)، وسعيد بن محمد بن ثواب الحصري البصري، «تاريخ بغداد» (٩/ ٩٤ / ٤٦٧٧)، وسليمان الشاذكوني «سنن البيهقي» (٦/ ٤٨ / ١١٠٤١)، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، وسهل بن عثمان السكري «سنن البيهقي» (٦/ ٣١٦ / ١٢٥٩٩)، وأبي أمية عبد الرحمن بن سعيد السدوسي «الثقات» (٨/ ٣٨٤ / ١٣٩٩٨)، وأبي عبد الرحمن عبد العزيز بن أبي سلمة بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي العمري المدني «تهذيب الكمال» (١٨/ ١٤١ / ٣٤٤٩)، وعبد الوهاب بن نجدة الحوطى، وعلي بن أبي دلامة «تاريخ بغداد» (١١/ ٤٢٦ / ٦٣١٤)، وأبي علي عمرو بن قسط السلمي الرقي «تهذيب الكمال» (٢٢/ ١٩٣ / ٤٤٣٣)، وقتيبة بن سعيد البلخي، وأبي أمية محمد بن إبراهيم «السنة للخلال» (٢/ ٤٦٣ / ٧٢١)، ومحمد بن الحسن، ومحمد بن حميد «سنن البيهقي» (١٠/ ١٢٦ / ٢٠١٩٢) وأبي عبد الرحمن محمد بن عبد الرحمن العلاف، صاحب ابن سواء، «سنن البيهقي» (٧/ ٣٥ / ١٣٠٤٠)، وأبي كريب محمد بن العلاء الهمداني، ومحمد بن عيسى بن يزيد الطرسوسي "
١٣٤