= ١/ ٢٨٤، والدارقطني ١/ ٣٣٤، وابن أبي شيبة ٢/ ٤٢٥، والبيهقي ٢/ ٥٧، والبغوي (٥٨٦) من طرق عن سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن حُجر بن العنبس، عن وائل بن حجر قال: سمعت النبي - ﷺ - قرأ ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ﴾ فقال: «آمين» ومدَّ بها صوته.
ولفظ أي داوود: ورفع بها صوته، وإسناده صحيح، وقد تابع سفيان على ذلك اثنان.
وأخرجه الطيالسي (٤٠١)، وأحمد ٤/ ٣١٦، والبيهقي ٢/ ٥٧، والطبراني في «الكبير» ٢٢/ (١٠٩) و(١١٠) و(١١٢) من طريق شعبة به إلا أنَّه قال: وأخفي بها صوته. وقد خطأ النقاد رواية شعبة هذه، وجزموا بأن رواية سفيان أصح.
وأخرجه ابن حبان في «صحيحه» (١٧٩٦) من طريقين عن شعبة، عن سلمة بن كهيل، عن حجر أبي العنبس، عن علقمة بن وائل، عن وائل أنَّه صلى مع رسول الله - ﷺ -، فلما قال: ﴿وَلَا الضَّالِّينَ﴾ قال: آمين.
وأخرجه أبو داوود (٩٣٣)، والترمذي (٢٤٩)، وابن أبي شيبة ١/ ٢٩٩، والطبراني ٢٢/ (١١٤) عن العلاء بن صالح (وأخطأ أبو داوود فسماه علي بن صالح) الأسدي، عن سلمة بن كهيل، عن حجر بن عنبس، عن وائل قال: صليت خلف رسول الله - ﷺ -، فجهر بآمين، وسلم عن يمينه، وعن شماله حتى رأيت بياض خده. وهذا سند صحيح، وصححه البيهقي في «معرفة السنن والآثار»، والحافظ في «تلخيص الحبير» ١/ ٢٣٦.
وأخرجه أحمد ٤/ ٣١٨، والبيهقي ٢/ ٥٨ من طريقين عن زيد بن معاوية، عن أبي إسحاق، عن عبد الجبار بن وائل، عن أبيه ... وفيه: «فقال: آمين، يجهر بها».
وأخرجه ابن ماجه (٨٥٥) من طريق أبي إسحاق، به، ولفظه: «فلمَّا قال: (ولا الضالين) قال:»آمين «، فسمعناها.
وأخرجه الدارقطني ١/ ٣٣٤ - ٣٣٥ أيضًا من طريقه بلفظ:»قال: آمين، مدَّ بها صوته«.
وأخرجه النسائي ٢/ ١٤٥ من طريق يونس، عن أبي إسحاق به. وفيه:»ولما قرأ ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ﴾ قال: آمين، فسمعته وأنا خلفه«.
وأخرجه أحمد ٤/ ٣١٥ من طريق عبد القدوس، أخبرنا الحجاج، عن عبد الجبار بن وائل، عن أبيه أنَّه سمع النبي - ﷺ - يقول: آمين.
(١) ذكره الهيثمي في» المجمع «٢/ ١١٢ - ١١٣ مطولًا، ونسبه للطبراني، وحسن إسناده، وفيه:»إن اليهود قوم سئموا دينهم وهم قوم حسد، ولم يحسدوا المسلمين على أفضل من ثلاث: رد السلام، وإقامة الصفوف، وقولهم خلف إمامهم في المكتوبة: «آمين».
(٢) في الطبراني (٦١٣٦) من طريق سليمان التيمي، عن أبي عثمان، عن سلمان أن بلالًا قال للنبي - ﷺ -: «لا تسبقني بآمين». قال الهيثمي في «المجمع» ٢/ ١١٣: ورجاله =
ولفظ أي داوود: ورفع بها صوته، وإسناده صحيح، وقد تابع سفيان على ذلك اثنان.
وأخرجه الطيالسي (٤٠١)، وأحمد ٤/ ٣١٦، والبيهقي ٢/ ٥٧، والطبراني في «الكبير» ٢٢/ (١٠٩) و(١١٠) و(١١٢) من طريق شعبة به إلا أنَّه قال: وأخفي بها صوته. وقد خطأ النقاد رواية شعبة هذه، وجزموا بأن رواية سفيان أصح.
وأخرجه ابن حبان في «صحيحه» (١٧٩٦) من طريقين عن شعبة، عن سلمة بن كهيل، عن حجر أبي العنبس، عن علقمة بن وائل، عن وائل أنَّه صلى مع رسول الله - ﷺ -، فلما قال: ﴿وَلَا الضَّالِّينَ﴾ قال: آمين.
وأخرجه أبو داوود (٩٣٣)، والترمذي (٢٤٩)، وابن أبي شيبة ١/ ٢٩٩، والطبراني ٢٢/ (١١٤) عن العلاء بن صالح (وأخطأ أبو داوود فسماه علي بن صالح) الأسدي، عن سلمة بن كهيل، عن حجر بن عنبس، عن وائل قال: صليت خلف رسول الله - ﷺ -، فجهر بآمين، وسلم عن يمينه، وعن شماله حتى رأيت بياض خده. وهذا سند صحيح، وصححه البيهقي في «معرفة السنن والآثار»، والحافظ في «تلخيص الحبير» ١/ ٢٣٦.
وأخرجه أحمد ٤/ ٣١٨، والبيهقي ٢/ ٥٨ من طريقين عن زيد بن معاوية، عن أبي إسحاق، عن عبد الجبار بن وائل، عن أبيه ... وفيه: «فقال: آمين، يجهر بها».
وأخرجه ابن ماجه (٨٥٥) من طريق أبي إسحاق، به، ولفظه: «فلمَّا قال: (ولا الضالين) قال:»آمين «، فسمعناها.
وأخرجه الدارقطني ١/ ٣٣٤ - ٣٣٥ أيضًا من طريقه بلفظ:»قال: آمين، مدَّ بها صوته«.
وأخرجه النسائي ٢/ ١٤٥ من طريق يونس، عن أبي إسحاق به. وفيه:»ولما قرأ ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ﴾ قال: آمين، فسمعته وأنا خلفه«.
وأخرجه أحمد ٤/ ٣١٥ من طريق عبد القدوس، أخبرنا الحجاج، عن عبد الجبار بن وائل، عن أبيه أنَّه سمع النبي - ﷺ - يقول: آمين.
(١) ذكره الهيثمي في» المجمع «٢/ ١١٢ - ١١٣ مطولًا، ونسبه للطبراني، وحسن إسناده، وفيه:»إن اليهود قوم سئموا دينهم وهم قوم حسد، ولم يحسدوا المسلمين على أفضل من ثلاث: رد السلام، وإقامة الصفوف، وقولهم خلف إمامهم في المكتوبة: «آمين».
(٢) في الطبراني (٦١٣٦) من طريق سليمان التيمي، عن أبي عثمان، عن سلمان أن بلالًا قال للنبي - ﷺ -: «لا تسبقني بآمين». قال الهيثمي في «المجمع» ٢/ ١١٣: ورجاله =
٣ / ١٩