وأصحاب مذاهب (٣) فِرَق المرجئة يونس النميري، وعُبيد المكتب، وغسَّان الكوفي، وأبو أيوب، وأبو معاذ التُّومَني، وصالح بن عُمر (٤) الصالحي، يُنسب إليهم فرقُ المرجئة اليونُسيَّة والعُبيدية، والغسانية، والثوبانية، والثُّومنية والصالحية.
وفي «الجامع الكافي في مذهب الزيدية» عن محمد بن منصور في القول (٥) من مات على كبيرةٍ أنه قال: والمؤمن المُذنب لله سبحانه فيه المشيئة: إن غفر له فبِفَضْلِ، وإن عَذَّب فبِعَدْلٍ.
قلت: وهذا يمنعُ في تفسير المؤمن بمن لا يستحق العقوبة.
وقال في مسألةٍ بعد هذا في خُروج أهل التوحيد من النار، وقد سُئِلَ في ذلك: هذا مما تنازع العلماء فيه، وفي الرواية عن رسول الله - ﷺ -، وهو مما يسعنا أن نردَّ علمَه إلى الله تعالى: ﴿وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ﴾ [الشورى: ١٠].
وحكى عن الحسن بن يحيى عليه السلام قريبًا من هذا، وهذا منهما توقُّفٌ يستلزم التجويز.
(١) ١/ ١٤٦.
(٢) تحرف في (ف) إلى: «حرب».
(٣) في (ف): «مذهب».
(٤) تحرف في (د) و(ف) إلى: «عمرو».
(٥) «في القول» ساقطة من (ف).
(٢) تحرف في (ف) إلى: «حرب».
(٣) في (ف): «مذهب».
(٤) تحرف في (د) و(ف) إلى: «عمرو».
(٥) «في القول» ساقطة من (ف).
٨ / ٣٨٠