قال السبكي: رواه أبو سعيد الخدري، عن النبي - ﷺ -، ومن الناس من يُوقِفُه عليه (٢).
وروي معناه أيضًا من حديث أنس، ومعاذ، والأسود بن سريع، وأبي هريرة، وثوبان ستَّتُهم عن النبي - ﷺ -.
وذكر عبد الحق في «العاقبة» (٣) حديث الأسود بن سريعٍ في ذلك وصححه، ورواه أحمد في «مسنده» من حديث الأسود، وأبي هريرة، عن النبي - ﷺ -.
وقال السيد الإمام أبو عبد الله العلوي الحسني في كتابه «الجامع الكافي»
(١) رواه البغوي في الجعديات (٢١٢٦)، والبزار (٢١٧٦)، وفيه عطية العوفي، وهو ضعيف.
(٢) ونقل القرطبي في «التذكرة» ص ٥١٤ نحو هذا عن أبي عمر بن عبد البر.
(٣) ص ٢٧٩، وقد أورده عن مسند البزار، ولم يذكر إسناده، وهو في «كشف الأستار عن زوائد البزار» (٢١٧٤) حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن الحسن، عن الأسود بن سريع، عن النبي - ﷺ - قال: «يُعرض على الله الأصم الذي لا يسمع شيئًا والأحمق والهرم ورجل مات في الفترة، فيقول الأصم: رب جاء الإسلام وما أعقل شيئًا، ويقول الأحمق: رب جاء الإسلام وما أعقل شيئًا، ويقول الذي مات في الفترة: رب ما أتاني لك من رسول -قال البزار: وذهب عني ما قال الرابع- قال: فيأخذ مواثيقهم ليطيعُنَّه، فيرسل إليهم تبارك وتعالى: ادخلوا النار، فوالذي نفس محمد بيده لو دخلوها، لكانت عليهم بردًا وسلامًا».
ورواه ابن حبان في «صحيحه» (٧٣٥٧) بتحقيقنا من طريق إسحاق بن راهويه عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة، عن الأحنف بن قيس، عن الأسود بن سريع ... وهذا إسناده صحيح، وانظر تمام تخريجه فيه.
(٢) ونقل القرطبي في «التذكرة» ص ٥١٤ نحو هذا عن أبي عمر بن عبد البر.
(٣) ص ٢٧٩، وقد أورده عن مسند البزار، ولم يذكر إسناده، وهو في «كشف الأستار عن زوائد البزار» (٢١٧٤) حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن الحسن، عن الأسود بن سريع، عن النبي - ﷺ - قال: «يُعرض على الله الأصم الذي لا يسمع شيئًا والأحمق والهرم ورجل مات في الفترة، فيقول الأصم: رب جاء الإسلام وما أعقل شيئًا، ويقول الأحمق: رب جاء الإسلام وما أعقل شيئًا، ويقول الذي مات في الفترة: رب ما أتاني لك من رسول -قال البزار: وذهب عني ما قال الرابع- قال: فيأخذ مواثيقهم ليطيعُنَّه، فيرسل إليهم تبارك وتعالى: ادخلوا النار، فوالذي نفس محمد بيده لو دخلوها، لكانت عليهم بردًا وسلامًا».
ورواه ابن حبان في «صحيحه» (٧٣٥٧) بتحقيقنا من طريق إسحاق بن راهويه عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة، عن الأحنف بن قيس، عن الأسود بن سريع ... وهذا إسناده صحيح، وانظر تمام تخريجه فيه.
٧ / ٢٥٣