وقال أبو داود سليمان بن الأشعث، حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد ابن سلمة، به.
فقد اتفق شعبة، وحماد بن سلمة، وحسبُك بهما على روايته (٣) عن يعلى ابن عطاء ورواه الناس عنهما، وعن أبي رزين فيه إسناد آخر، قد تقدم ذكره في حديثه الطويل، وأبو رزين العُقيلي له صحبة، وعِدادُه من أهل الطائف، وهو لقيط بن عامر، ويقال: لقيطُ بن صَبِرَة، هكذا قال البخاري (٤) وابن أبي حاتم (٥) وغيرهما، وقيل: هما اثنان، ولقيط بن عامر غير لقيط بن صبرة، والصحيح الأول.
وقال ابن عبد البر (٦) [فمن] قال لقيط بن صبرة: نسبه إلى جده، وهو لقيطُ
(١) أخرجه أحمد ٤/ ١١ و١٢، وابنه عبد الله في» السنة «: (٢٥٧) و(٢٥٨) و(٢٦١) و(٢٦٥) و(٢٦٦) و(٢٦٧)، وابن ماجه (١٨٠)، وأبو داود (٤٧٣١) والطيالسي (١٠٩٤)، والطبراني ١٩/ (٤٦٥) و(٤٦٦)، وابن أبي عاصم (٤٥٩) و(٤٦٠). ووكيع بن عدس: مقبول، وقد توبع عليه عند أحمد ٤/ ١٣ - ١٤، وابن خزيمة ص ١٨٦ بسند ضعيف فيتقوى به.
(٢) في» التقريب «: عُدُس بمهملات وضم أوله وثانيه، وقد يفتح ثانيه، ويقال بالحاء بدل العين.
(٣) في (ش): رواية.
(٤) في» التاريخ الكبير «٧/ ٢٤٨.
(٥) في» الجرح والتعديل «٧/ ١٧٧.
(٦) في» الاستيعاب " ٣/ ٣٠٥ وما بين حاصرتين منه.
(٢) في» التقريب «: عُدُس بمهملات وضم أوله وثانيه، وقد يفتح ثانيه، ويقال بالحاء بدل العين.
(٣) في (ش): رواية.
(٤) في» التاريخ الكبير «٧/ ٢٤٨.
(٥) في» الجرح والتعديل «٧/ ١٧٧.
(٦) في» الاستيعاب " ٣/ ٣٠٥ وما بين حاصرتين منه.
٥ / ١٦٥