حديث أبي موسى الأشعري — الصفحة ١٨٨٣

وموجودٌ في خزائن أئمتهم في اليمن كما ذكرته في الكلام على مسألة الأفعال، والذي أخرجه إلى اليمن السيد أحمد بن أمير الجيلى الزيدي الناصري العلامة الشهير، وخطُّه المعروف عليه بذلك مع ما يشهد (١) بمخالفة الأوائل لمتأخريهم في الاعتقاد مثل ما ذكره محمد بن منصور الزيدي، في كتابه «علوم آل محمد» في أول كتاب الحجِّ منه من (٢) حديث النزول، وقوله في تأويله إن الله تعالى لا يزول من (٣) مكانه، ونحو ذلك، قد ذكر مبسوطًا.
فصل: وأما حديث أبي موسى، ففي «الصحيحين» عنه، عن النبي - ﷺ -، قال: «جنتان من فضة آنيتهما وما فيهما، وجنتان من ذهبٍ آنيتهما وما فيهما، وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم تبارك وتعالى إلاَّ رداءُ الكبرياء على وجهه في جنة عدنٍ» (٤).
وقال الإمام أحمد (٥): حدثنا حسن بن موسى وعفان، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيدٍ، عن عمارة، عن أبي بُردَة، عن أبي موسى، قال: قال (٦) رسول الله - ﷺ -: «يجمع الله الأمم في صعيدٍ واحدٍ يوم القيامة، فإذا بدا (٧)
(١) في (ش): شهد.
(٢) ساقطة من (ش).
(٣) سقطت من (أ).
(٤) أخرجه البخاري (٤٨٧٨) و(٤٨٨٠) و(٧٤٤٤)، ومسلم (١٨٠)، وأحمد ٤/ ٤١١ و٤١٦، والترمذي (٢٥٢٨)، وابن ماجه (١٨٦)، والدارمي ٢/ ٣٣٣، واللالكائي (٨٣٤)، والآجري ص ٢٦٢ و٢٦٣ و٢٦٤، والبيهقي في» البعث والنشور «ص ١٥٨، وصححه ابن حبان (٧٣٨٦).
(٥) ٤/ ٤٠٧ و٤٠٨ وإسناده ضعيف لضعف علي بن زيد وهو ابن جدعان التيمي البصري، وشيخه عمارة هو القرشي، قال الأزدي: ضعيف جدًا. نقله عنه الذهبي في» المغني " ٢/ ٤٦٢.
(٦) ساقطة من (ج).
(٧) كتب فوقها في (أ): أذن.
٥ ‏/ ١٥٢