(١) لقد شرح الإمام أبو عبد الله محمد بن علي بن محمد التميمي المازري المتوفى سنة ٥٣٦ هـ «صحيح مسلم» بكتاب سماه «المُعْلِمَ بفوائد مسلم»، ولكنه لم يُِتمَّه، فجاء القاضي عياض بن موسى اليَحصِبي المتوفى سنة ٥٤٤، فأتمه بكتابه «إكمال المعلم بفوائد مسلم» وكلاهما لم يُطبع. وانظر نسخهما الخطية في «تاريخ التراث العربي» ١/ ٢٦٤ - ٢٦٥ لفؤاد سزكين.
وممن شرح «صحيح مسلم»: الإمام أحمد بن عمر الأنصاري القُرطبي المتوفى سنة ٦٥٦ هـ المحدث، شيخ صاحب التفسير، وسماه «المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم»، ومنه عدة نسخ خطية. انظر «تاريخ التراث العربي» ١/ ٢٦٦.
وممن شرح «صحيح مسلم» أيضًا: محمد بن خِلْفة بن عمر الأُبي التونسي، المتوفى سنة ٨٢٧ هـ، ويضم شرحه هذا شروح المازري، والقاضي عياض، والقرطبي -المحدث لا المفسر- والنووي مع زيادات من شيخه ابن عرفة، وسماه «إكمال إكمال المعلم»، وهو مطبوع في سبع مجلدات بالقاهرة سنة ١٣٢٨.
ولعلامة الهند شبير أحمد الديربندي العثماني المتوفى سنة ١٣٦٩ هـ شرح حافل طبع منه ثلاث مجلدات ضخمة في دلهي، وتوفي المؤلف قبل إكماله.
(٢) في (ب): «بن»، وهو خطأ.
(٣) في (ب): حتى.
(٤) في (ش): المصنف من.
وممن شرح «صحيح مسلم»: الإمام أحمد بن عمر الأنصاري القُرطبي المتوفى سنة ٦٥٦ هـ المحدث، شيخ صاحب التفسير، وسماه «المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم»، ومنه عدة نسخ خطية. انظر «تاريخ التراث العربي» ١/ ٢٦٦.
وممن شرح «صحيح مسلم» أيضًا: محمد بن خِلْفة بن عمر الأُبي التونسي، المتوفى سنة ٨٢٧ هـ، ويضم شرحه هذا شروح المازري، والقاضي عياض، والقرطبي -المحدث لا المفسر- والنووي مع زيادات من شيخه ابن عرفة، وسماه «إكمال إكمال المعلم»، وهو مطبوع في سبع مجلدات بالقاهرة سنة ١٣٢٨.
ولعلامة الهند شبير أحمد الديربندي العثماني المتوفى سنة ١٣٦٩ هـ شرح حافل طبع منه ثلاث مجلدات ضخمة في دلهي، وتوفي المؤلف قبل إكماله.
(٢) في (ب): «بن»، وهو خطأ.
(٣) في (ب): حتى.
(٤) في (ش): المصنف من.
٣ / ٢٠٩