وقال «ابن الأعرابي»: الظرف في اللسان والحلاوة في العينين والملاحة في الفم والجمال في الأنف.
وقال «محمد بن يزيد»: الظريف مشتق من الظرف وهو الوعاء، كأنه جعل الظريف وعاء للأدب ومكارم الأخلاق.
٩ - علام تطلق كلمة العصارة؟ .
ومن ذلك قولهم للخمر: عصارة، وإنما العصارة ما تحلب من الشيء المعصور، وكل شيء عصر ماؤه فهو عصير، والماء عصارة. قال «امرؤ القيس»:
(كأن دماء الهاديات بنحره ... عصارة حناء بشيب مرجل)
وقال الآخر:
(إن العذارى قد خلطن للمتي ... عصارة جناء معا وصبيب)
وقال آخر - أنشدنيه «أبن بندار» عن «ابن رزمة» عن «أبي سعيد» عن «ابن دريد» [قال «ابن بري» لأبي القيس بن الأسلت]:
٨٥٠