الطيب أنت إذا أصابك طيبه ... والماء أنت إذا اغتسلت الغاسل
الطيب مبتدأ، وأنت مبتدأ ثانٍ، وطيبه خبر أنت، والتقدير: الطيب أنت طيبه إذا أصابك، والماء معطوف على الطيب، وأنت مبتدأ والغاسل خبر أنت، وهو على تقدير الهاء كأنه قال: والماء أنت الغاسله إذا اغتسلت. والقافية من المتدارك.
ومن التي أولها
أبعد نأي المليحة البخل ... في البعد ما لا تكلف الإبل
وزنها من أول المنسرح.
يقول: أبعد نأي المليحة بخلها؛ لأنها إذا بخلت وهي الدانية فكأنها بعيدة الدار، وقد بين ذلك بقوله: في البعد ما لا تكلف الإبل؛ أي إن البعد قد يكون بالهجر كما يكون بالفراق.
وقوله:
كأنما قدها إذا انفتلت ... سكران من خمر طرفها ثمل
يجذبها تحت خصرها عجز ... كأنه من فراقها وجل
يقول: ردفها ثقيل فإذا انفتلت اضطرب قدها فكأنه سكران من خمر طرفها، وقد بان الغرض في البيت الثاني لأنه قال: يجذبها عجز، ووصفه بالاضطراب؛ لأن خصرها يضعف عن حمله؛ فكأنه وجل من فراقها فهو يرعد لشدة الوجل.
وقوله:
بصارمي مرتدٍ بمخبرتي ... مجتزيء بالظلام مشتمل
السيف عند العرب رداء وقد مر. قال الشاعر: [المتقارب]
وداهيةٍ جرها جارم ... جعلت رداءك فيها خمارا
١٠٠٦