وقوله: وعد السحابة بالروى: جاء بالباء مع الوعد؛ وإنما تجيء مع الوعيد، ولا يقولون: وعدثه بكذا؛ إنما يقال: وعدته خيرًا وشرًا، فإذا قالوا: أوعدت جاؤوا بالباء، قال الراجز: [الرجز]
أوعدني بالسجن والأداهم ... رجلي ورجلي شثنة المناسم
ويجوز أن يحمل قوله: بالروى على تقدير: له في الروى وعد السحابة، ولا يكون الوعد موصولًا بالباء، وتكون الباء مؤديةً معنى «في».
وقوله:
وريع له جيش العدو وما مشى ... وجاشت له الحرب الضروس وما تغلي
(١٤٢/أ) الضروس توصف به الحرب، وأصل ذلك قولهم: ضرسه إذا عضه بضرسه، يقال: فرس ضروس، وكذلك ناقة.
وقوله:
أيفطمه التوراب قبل فطامه ... ويأكله قبل البلوغ إلى الأكل
هذا استفهام لا يحتاج إلى جواب؛ لأن فيه معنى الإنكار، كما تقول للرجل يفعل فعلًا تنكره: ويحك أفعلت كذا؛ أي: لم يجب أن تفعله، والفطم يستعمل في قطع الرضاع عن الولد، وقد استعمل ذلك في الناس وغيرهم، قال الراجز: [الرجز]
من كل كوماء السنام فاطم ... تشحى لمستن الذنوب الرادم
شدقين في رأسٍ لها صلادم
والتوراب من أسماء التراب.
٩٠٣