اللامع العزيزي شرح ديوان المتنبي — الصفحة ١٢٨٦

وقد يتوجه لهذا البيت أن يكون على غير ما ذهبوا إليه، ويكون قوله: في درعها الفضفاض أبيض؛ أي في درعها جسد مبيض من أخت بني إباض؛ فيكون أبيض وصفًا بالبياض، وتكون «من» ها هنا كما تقول للرجل: لك من فلانٍ صديق. وكذلك البيت المنسوب إلى طرفة: [البسيط]
إذا الرجال شتوا واشتد أكلهم ... فأنت أبيضهم سربال طباخ
يريد: أنت مبيضهم؛ أي ثوبك أبيض، ولا يريدون أن ثوبه أشد بياضًا من ثيابهم، وإنما هو كما تقول: هذا كريم من بني فلان، أي: أنت كريم، وأنت منهم. ونحو هذه الأبيات في أن أفعل لا يراد به التفضل قول القائل: [الطويل]
وأعنق من أولاد ذروة لم أجئ ... بإعطائه عارًا ولا أنا نادم
لم يرد أنه أطول عنقًا من أولاد ذروة، وإنما أراد أنه طويل العنق، وأنه من أولاها.
وقوله:
بحب قاتلتي والشيب تغذيتي ... هواي طفلًا وشيبي بالغ الحلم
تم الكلام عند قوله: تغذيتي، ثم فسر النصف الأول بالنصف الثاني، فقال: هواي طفلًا. جعل هواي دالًا على الفعل كأنه قال: هويت طفلًا، ونصب طفلًا على الحال. وقوله: وشيبي بالغ الحلم؛ أي شبت حين بلغت الحلم، والنصب في: بالغ الحلم كالنصب في: هويت طفلًا على الحال.
وقوله:
تنفست عن وفاءٍ غير منصدعٍ ... يوم الرحيل وشعبٍ غير ملتئم
أصل الانصداع: الانشقاق. يقول: وفاء هذه المذكورة لم يحدث فيه عيب. قال الشاعر: [الطويل]
١٢٩٤