وزيد مرفوع بفعله، حسن على مذهبه أن يكون قوله غير مدفوع قد سد مسد الابتداء، و«العراب» مرفوعة لأنها اسم ما لم يسم فاعله، فكأنه قال: لا يدفع عن السبق العراب.
ومن التى أولها
ألم تر أيها الملك المرجى ... عجائب ما رأيت من السحاب
قوله:
تشكى الأرض غيبته إليه ... وترشق ماءه رشف الرضاب
الرشف: شرب قليل، فإما أن يكون الشارب يتعمد تقليل الشرب، وإما أن يكون المشروب قليلًا؛ ولذلك قالوا: رشف الرضاب؛ لأن الريق لا يوصف بالكثرة، وقالوا في المثل: «العب أروى والرشيف أشرب»؛ أي أن الإبل إذا أخذت الماء قليلًا قليلًا كان ذلك أكثر لشربها، وإذا عبت عبا رويت سريعًا. ويقال للمطر: رضاب، ويوم راضب إذا كان ذا مطر، ويجب أن يكون ذلك في الأصل لمطر غير شديد.
وقوله: وأوهم أن في الشطرنج همي ... وفيك تأملي ولك انتصابي
الشطرنج: كلمة معربة، وليس في كلام العرب شيء على هذا المثال، وقد استعملوها في صدر الإسلام، وأعربوها كما يعربون العربي، وأدخلوا عليها الألف واللام، ولو صغرت لكان القياس أن يقال: شطيرج وشطيريج، وتحذف النون؛ لأنها من حروف الزوائد، وهي ساكنة، ولو جمعت لقيل: شطارج وشطاريج، وكان القائل مخيرًا في التعويض بالياء وتركه، فأما من يقول: شطارٍ فقوله ضعيف؛ لأنهم إذا قالوا: فرازق في جمع فرزدقٍ فحذفوا الدال؛ لأنها تشبه التاء، والتاء من الحروف الزوائد، فحذف النون هاهنا واجب.
١١٥