ما يحرم أن يؤتى من الحائض

٢١٤٣ - قَالَ الشَّافِعِيُّ رحمه الله، قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالْقُرْآنِ، فِي قَوْلِ اللَّهِ عز وجل: ﴿فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ﴾ [البقرة: ٢٢٢]: أَنْ تَعْتَزِلُوهُنَّ، يَعْنِي فِي مَوَاضِعِ الْحَيْضِ

٢١٤٤ - وَكَانَتِ الْآيَةُ مُحْتَمِلَةً لِمَا قَالَ، ومُحْتَمِلَةً أَنَّ اعْتِزَالَهُنَّ اعْتِزَالُ جَمِيعِ أَبْدَانِهِنَّ

٢١٤٥ - فَدَلَّتْ سُنَّةُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، عَلَى اعْتِزَالِ مَا تَحْتَ الْإِزَارِ مِنْهَا، وَإِبَاحَةِ مَا فَوْقَهَا
٢ ‏/ ١٤٠