٢١٣٩ - قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ: وَقَدْ رُوِّينَا مَعْنَى، هَذَا التَّفْسِيرِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ثُمَّ عَنْ مُجَاهِدٍ، وَغَيْرِهِمَا،
٢١٤٠ - وَقَرَأَ ابْنُ مُحَيْصِنٍ، وَعَاصِمٌ، وَالْأَعْمَشُ، وَحَمْزَةُ، وَالْكِسَائِيُّ ⦗١٣٩⦘: «حَتَّى يَطْهَرْنَ» مَفْتُوحَةَ الْهَاءِ «فَإِذَا تَطَّهَّرْنَ» كِلْتَاهُمَا بِالتَّشْدِيدِ،
٢١٤١ - فَيَكُونُ الْمُرَادُ بِهِمَا جَمِيعًا الْغُسْلَ، وَتَصْدِيقُهُمَا فِي قِرَاءَةِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، وَابْنِ مَسْعُودٍ: «حَتَّى يَتَطَهَّرْنَ» فَهِيَ فِي الِاعْتِبَارِ
٢١٤٢ - وَ«حَتَّى يَطَّهَّرْنَ» بِالتَّشْدِيدِ، قَالَهُ: أَبُو عُبَيْدٍ، وَاخْتَارَهُ
٢ / ١٣٨