» أعْلِ عَنِ الوِسادَةِ «ارْتَفَعْ عنها، و»اعْلُ فوقَ الوسادَة «أي: صِرْ فوقها، من عَلَوت.
» قَسَطَ «في الجور فهو قاسط، و»أقْسَطَ «في العدل فهو مُقْسِطٌ.
و» أضَفْتُ الرَّجُلَ «أنزلته، و»ضِفْتُهُ «نزلت عليه، و»ضَيَّفْتُهُ «أنزلته منزلة الضيف، قال الله عز وجل:) فَأبَوْا أنْ يُضَيَّفوهُما (.
قال أبو عبيدة: كل شيء من العذاب يقال فيه» أُمْطِرْنا «بالألف؛ قال الله تعالى:) فأمْطِرْ علَينا حِجارَةً مِنَ السَّماءِ (، وكل شيء من الرحمة والغيث يقال فيه» مُطِرَ «، وغيره يجيز مُطِرْنا وأُمْطِرْنا في كل شيء.
» أَدينُ «بالفتح - آخُذُ بالدَّيْنِ؛ قال الأنصاري:
أدينُ وما دَيْني عَلَيْكُمْ بِمُغْرَمٍ ... ولكنْ على الشُّمِّ الجِلادِ القَراوِحِ
يعني النخل، و»أُدينُ " بالضم - أُعْطي الدَّيْنَ؛ قال الهذلي:
٣٥٠