• ولحديث أبي هريرة المتفق عليه: شواهد كثيرة نكتفي بذكر مصادرها دون الخوض في الكلام عن أسانيدها:
١ - حديث عائشة:
رُوي عنها من طرق كثيرة، ولمسلم طريقان نذكر لفظهما:
الأول (٣٤٩): قال رسول الله - ﷺ -: «إذا جلس بين شعبها الأربع، ومس الختانُ الختانَ، فقد وجب الغسل».
الثاني (٣٥٠): أن رجلًا سأل رسول الله - ﷺ - عن الرجل يجامع أهله ثم يكسل، هل عليهما الغسل؟ وعائشة جالسة، فقال رسول الله - ﷺ -: «إني لأفعل ذلك، أنا وهذه، ثم نغتسل».
وقد أخرج هذه الأسانيد من حيث الجملة:
مسلم (٣٤٩ و٣٥٠)، وأبو عوانة (١/ ٢٤٢ - ٢٤٣/ ٨٢٧ و٨٢٨)، وأبو نعيم في المستخرج (١/ ٣٩١ و٣٩٢/ ٧٨٠ - ٧٨٢)، والبخاري في التاريخ الكبير (٦/ ١٨١)، والترمذي في الجامع (١٠٨ و١٠٩)، وفي العلل (٧٢)، وأبو علي الطوسي في مستخرجه عليه «مختصر الأحكام» (٩٣)، والنسائي في الكبرى (١/ ١٥١/ ١٩٤) و(٨/ ٢٣٧/ ٩٠٧٨)، وابن ماجه (٦٠٨)، ومالك في الموطأ (١/ ٤٥ و٤٦/ ١٠٢ - ١٠٤)، وابن خزيمة (١/ ١١٤/ ٢٢٧)، وابن حبان (٣/ ٤٥١ - ٤٥٩/ ١١٧٥ - ١١٧٧ و١١٨١ و١١٨٣ - ١١٨٦)، وابن الجارود (٩٣)، وأحمد (٦/ ٤٧ و٩٧ و١١٢ و١٢٣ و١٣٥ و١٦١ و٢٢٧ و٢٣٩ و٢٦٥)، والشافعي في الأم (١/ ٣٦ - ٣٧)، وفي المسند (١٥٨ و١٥٩)، وإسحاق (٢/ ٤٧٠ و٥١٤/ ١٠٤٤ و١١٠٠ و١١٠١) و(٣/ ٦٣٧ و٧٤٤/ ١٢١٩ و١٣٥٤ و١٣٥٥)، وعبد الرزاق (١/ ٢٤٥/ ٩٣٩)، وابن أبي شيبة (١/ ٨٤/ ٩٢٩ و٩٣٠)، والفسوي في المعرفة والتاريخ (٢/ ٢١٧ - ٢١٨)، وأبو يعلى (٨/ ٣٢١/ ٤٩٢٦)، وابن المنذر (٢/ ٨١/ ٥٨٧)، والطحاوي (١/ ٥٥ و٥٦)، والطبراني في مسند الشاميين (٤/ ٦٩/ ٢٧٥٤)، وفي الأوسط (١/ ٢٩٣/ ٩٦٥) و(٤/ ٣٤١/ ٤٣٨١) و(٥/ ٢٣٩/ ٥١٩٧) و(٧/ ١٤٧/ ٧١١٩)، والرامهرمزي في المحدث الفاصل (٤٧٤)، وابن عدي في الكامل (٤/ ٣٢٧)، والدارقطني في السنن
٣ / ٦٣