• وللأعمش فيه إسناد آخر؛ لكنه غريب:
يرويه: سعيد بن عمرو [هو: ابن سهل الكندي الأشعثي، الكوفي: ثقة]، قال: ثنا عَبْثَر بن القاسم [كوفي، ثقة]، عن الأعمش، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله - ﷺ -: «ما صلاة أثقل على المنافقين من صلاة العشاء، وصلاة الفجر، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما، ولو حبوًا».
أخرجه ابن المنذر في الأوسط (٤/ ١٣٤/ ١٨٩٥)، والطحاوي في المشكل (٣/ ٣٠)، والطبراني في الكبير (١٠/ ٩٩/ ١٠٠٨٢)، وأبو نعيم في صفة النفاق (١٧١).
تفرد به عبثر عن الأعمش بهذا الإسناد؛ فهو إسناد صحيح غريب.
• وانظر فيمن أخطأ فيه أيضًا على الأعمش: المعجم الأوسط للطبراني (٢/ ١٣٨/ ١٥٥٢)، علل الدارقطني (٨/ ١٧٨/ ١٤٩٤).
• تابع الأعمش عليه: عاصم بن بهدلة:
رواه شيبان بن عبد الرحمن النحوي، وحماد بن سلمة، وأبو بكر بن عياش، وأبو الأحوص سلام بن سليم الحنفي، وزيد بن أبي أنيسة:
خمستهم: عن عاصم بن أبي النجود، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: أَخَّرَ رسول الله - ﷺ - صلاة العشاء حتَّى تَهوَّرَ الليل، فذهب ثلثه أو قرابته، ثم خرج إلى المسجد، فإذا الناس عِزُونَ، وإذا هم قليل، قال: فغضِب غضبًا ما أعلم أني رأيته غضِب غضبًا قَطٌّ أشدَّ منه، ثم قال: «لو أن رجلًا دعا الناس إلى عَرْق، أو مرماتين، أتوه لذلك، ولم يتخلفوا، وهم يتخلفون عن هذه الصلاة، لقد هممت أن آمرَ رجلًا يصلي بالناس، وأتبع هذه الدُّورَ التي تخلف أهلوها عن هذه، فأضرمها عليهم بالنيران». لفظ شيبان.
أخرجه الدارمي (١/ ٢٩٨/ ١٢١٢)، وأحمد (٢/ ٣٧٧ و٤١٦ و٥٢٦ و٥٣٧)، وأبو إسحاق الحربي في غريب الحديث (١/ ٨٣)، وأبو العباس السراج في حديثه بانتقاء الشحامي (٨٥٠ و٨٥١)، والطحاوي في شرح المعاني (١/ ١٦٩)، وفي المشكل (١٥/ ١٠٦ و١٠٧/ ٥٨٧٤ و٥٨٧٥).
هكذا رواه هاشم بن القاسم [ثقة ثبت]، عن شيبان، وخالفه: عبيد الله بن موسى
٦ / ٢٦٤