أخرجه الطّبرانيّ في الأوسط (٢/ ٩٥/ ١٣٦٥)، والدارقطني في الأفراد (٤/ ١١٤/ ٣٧٤٨)، وأبو نعيم في الحلية (٨/ ٣١١)، وابن عبد البر (٨/ ٥٧).
قال الطّبرانيّ: «لم يرو هذا الحديث عن عبد العزيز: إلَّا أبو بكر».
وقال الدارقطني: «غريب من حديث عبد العزيز بن رفيع، عن إبراهيم النَّخعيّ، عنه، تفرد به: أبو بكر بن عياش، وعنه: هاشم بن الوليد وأبو طالب الهروي».
ب - ابن إسحاق، قال: وحدثني عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد النَّخعيّ، عن أبيه، قال: دخلت أنا وعمي علقمة على عبد الله بن مسعود بالهاجرة، قال: فأقام الظهر ليصلي، فقمنا خلفه، فأخذ بيدي ويد عمي، ثم جعل أحدنا عن يمينه والآخر عن يساره، ثم قام بيننا فصففنا خلفه صفًا واحدًا، قال: ثم قال هكذا كان رسول الله - ﷺ - يصنع إذا كانوا ثلاثة، قال: فصلَّى بنا، فلما ركع طبَّق، وألصق ذراعيه بفخذيه، وأدخل كفَّيه بين ركبتيه، قال: فلما سلَّم أقبل علينا، فقال: إنَّها ستكون أئمة يؤخرون الصَّلاة عن مواقيتها، فإذا فعلوا ذلك فلا تنتظروهم بها، واجعلوا الصَّلاة معهم سبحة.
أخرجه مطولًا ومختصرًا: أحمد (١/ ٤٥١ و٤٥٥ و٤٥٩)، والشَّافعيّ في الأم بلاغًا (٨/ ٤٨٢ - ٤٨٣/ ٣٥٢٢)، وأبو يعلى (٩/ ١٩٠/ ٥٢٨٧)، والطحاوي (١/ ٣٠٦)، والبيهقيّ (٣/ ٩٨).
وإسناده حسن.
ولم ينفرد به ابن إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود؛ فقد تابعه:
ج- هارون بن عنترة، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن الأسود وعلقمة، قالا: دخلنا على عبد الله نصف النهار، فقال: إنَّه سيكون أمراء يشتغلون عن وقت الصَّلاة، فصلوا لوقتها، ثم قام فصلَّى بيني وبينه، فقال: هكذا رأيت رسول الله - ﷺ - فعل.
أخرجه أبو داود (٦١٣)، والنَّسائيُّ في المجتبى (٢/ ٨٤/ ٧٩٩)، وفي الكبرى (١/ ٤٢٦/ ٨٧٦)، وأحمد (١/ ٤٢٤)، وابن أبي شيبة في المصنف (١/ ٤٢٩/ ٤٩٣٦)، وفي المسند (١٩١)، وأبو يعلى (٨/ ٤١٤/ ٤٩٩٦) و(٩/ ١٢١/ ٥١٩١)، والخطيب في التَّاريخ (١١/ ١٠٤).
وهارون بن عنترة: كوفي، ثقة [انظر: التهذيب (٤/ ٢٥٥)، الميزان (٤/ ٢٨٤) وقد رد الذهبي قول من ضعفه بقوله: «الظاهر أن النكارة من الراوي عنه»]؛ فالإسناد صحيح.
د - أبو إسحاق السبيعي، عن [وفي رواية شعبة: سمعت، أبي الأحوص، عن ابن مسعود قال: إنكم في زمان قليل خطباؤه، كثير علماؤه، يطيلون الصَّلاة، ويقصرون الخطبة، وأنَّه سيأتي عليكم زمان كثير خطباؤه، قليل علماؤه، يطيلون الخطبة، ويؤخرون
٥ / ٢٨٩