أخرجه عبد الرَّزاق (٢/ ٣٨٢/ ٣٧٨٧)، وابن نصر المروزي في الصَّلاة (١٠٣٧ و١٠٣٨)، والطبراني في الكبير (٩/ ١٠٨ و٢٩٨/ ٨٥٦٧ و٩٤٩٦).
وهذا إسناد صحيح.
وله أسانيد أخرى كثيرة، لا تخلو من مقال، لا نطيل بذكرها، ونكتفي بذكر مصادرها: مسند أحمد (١/ ٤٠٥)، مصنف عبد الرَّزاق (٢/ ٣٨٢ و٣٨٣ و٣٨٤/ ٣٧٨٦ و٣٧٨٩ و٣٧٩١)، الأوسط لابن المنذر (٢/ ٤٠٣/ ١١١٥)، المعجم الكبير للطبراني (٩/ ٢٩٩/ ٩٤٩٨)، تاريخ ابن عساكر (٣٣/ ١٤١).
***
٤٣٣ - قال أبو داود: حدّثنا محمَّد بن قدامة بن أعين: ثنا جرير، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن أبي المثني، عن ابن أخت عبادة بن الصَّامت، عن عبادة بن الصَّامت.
(ح): وثنا محمَّد بن سليمان الأنباري: ثنا وكيع، عن سفيان -المعنى-، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن أبي المثني الحمصي، عن أَبِي أُبَيّ ابن امرأة عبادة بن الصَّامت، عن عبادة بن الصَّامت، قال: قال رسول الله - ﷺ -: «إنَّها ستكون عليكم بعدي أمراء تشغلهم أشياء عن الصَّلاة لوقتها حتَّى يذهب وقتها، فصلوا الصَّلاة لوقتها» فقال رجل: يا رسول الله أصلي معهم؟ قال: «فعم، إن شئت».
وقال سفيان: إن أدركتُها معهم أصلي معهم؟ قال: «نعم، إن شئت».
• شاذ من هذا لوجه، وهو حديث صحيح بغير هذا السياق.
هذا الحديث قد اختلف فيه على منصور:
١ - فرواه جرير بن عبد الحميد [ثقة، صحيح الكتاب]، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن أبي المثني، عن ابن أخت عبادة بن الصَّامت، عن عبادة بن الصَّامت - رضي الله عنه -، عن رسول الله - ﷺ - قال: ... فذكره.
أخرجه أبو داود (٤٣٣)، وعبد الله بن أحمد في زيادات المسند (٥/ ٣٢٩)، وابن نصر المروزي في تعظيم قدر الصَّلاة (١٠١٨)، والمزي في التهذيب (١٣/ ٣٣١) [وسقط من إسناده: عبادة بن الصَّامت، وهو وهم]. وعلقه البُخاريّ في الكنى من التَّاريخ الكبير (٧).
٥ / ٢٩٠