كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

١٥٣٣٩ - شَرَحه صائنُ الدِّين (١) وسمَّاه: "الضُّوءَ".

١٥٣٤٠ - وشرحه الشَّيخُ يار علي (٢) الشِّيرازي بالفارسية بالقول وسماه: "اللَّمَحات"، أوَّلُه: سزاي ثناي بي حد ولايق سباس بي قياس … إلخ.

١٥٣٤١ - لُمْعةُ الأدلة:
في أصول النحو، لكمال الدين محمد بن عبد الرحمن (٣) ابن الأَنباري، المتوفَّى سنة … رُتِّب (٤) على ثلاثين فصلًا.

١٥٣٤٢ - لُمْعةُ الإشراق في الاشتقاق:
لجَلالِ الدين عبد الرحمن (٥) بن أبي بكر السيوطي، توفِّي سنة ٩١١.

١٥٣٤٣ - وله: اللمعة في نُكَتِ القطعة:

١٥٣٤٤ - لُمْعةُ الأنوار وبَرَكةُ الأعمار:
لأبي الحَسَن الحَراليِّ (٦).
• لمعة البدر. في نظم الجامع (٧) الصَّغير في الفروع. مر.

١٥٣٤٥ - لُمْعةُ الزَّمان (٨):
في القراءة.
(١) هو علي بن داود بن سليمان الأصفهاني، المتوفَّى سنة ٨٣٦ هـ، تقدمت ترجمته في (١٢٨٥).
(٢) هو علي بن سياوش الشيرازي، المتوفَّى سنة ٨١٢ هـ، ترجمته في: هدية العارفين ١/ ٧٢٨.
(٣) هكذا بخطه، انقلب عليه الاسم، فهو: عبد الرحمن بن محمد كمال الدين المتوفَّى سنة ٥٧٧ هـ والمتقدمة ترجمته في (٨٨٠).
(٤) في م: "رتبه"، والمثبت من خط المؤلف.
(٥) تقدمت ترجمته في (٢٨).
(٦) هو علي بن أحمد بن الحسن التجيبي، المتوفَّى سنة ٦٣٧ هـ، تقدمت ترجمته في (٩٤٦).
(٧) في الأصل: "جامع".
(٨) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه.
٦ ‏/ ٢٠١