٤٨٤٩ - الثَّباتُ (١) عندَ المَمات:
للشيخ أبي الفَرَج عبد الرحمن (٢) بن علي بن الجوزي، المتوفى سنة سبع وتسعين وخمس مئة مختصرُ أوَّلُه: الحمد لله الذي أحسَنَ إلى مَن وهب له … إلخ. رُتب على خمسة أبواب.
٤٨٥٠ - الثبوت (٣) فِي ضَبْط ألفاظ القُنوت:
رسالةٌ. لجَلال الدين عبد الرَّحمن (٤) بن أبي بكر السيوطي، المتوفى سنة إحدى عشرة (٥) وتسع مئة.
٤٨٥١ - الثَّغرُ الباسم في صناعة الكاتب والكاتم:
لمحمد (٦) بن الحَسَن بن عليّ السَّخاويّ الشّافعيّ. أَوَّلُه: الحمد لله الذي أحسَنَ فأنشأ … إلخ. قسم على ثمانية أقسام. وفَرغَ فِي شَعْبان سنة ستٍّ وأربعين وثمان مئة.
٤٨٥٢ - ثم لخَّصَهُ وسمّاه: "العَرْفَ الباسم" وهذا الأوّل. والأقسام المذكورة: "للعَرْف" دونَ "الثَّغر".
٤٨٥٣ - الثُّغورُ (٧) الباسمة في مناقب السيدة (٨) فاطمة:
(١) في الأصل: "ثبات".
(٢) تقدمت ترجمته في (١٢٤).
(٣) في الأصل: "ثبوت".
(٤) تقدمت ترجمته في (٢٨).
(٥) في الأصل: "عشر".
(٦) ترجمته في: هدية العارفين ٢/ ٢١٩، وفيه وفاته سنة ٩٠٢ هـ!! ومن الكتاب نسخة خطية في الأحمدية بتونس برقم (٤٥٨٢).
(٧) في الأصل: "ثغور".
(٨) في الأصل: "سيّدة".
(٢) تقدمت ترجمته في (١٢٤).
(٣) في الأصل: "ثبوت".
(٤) تقدمت ترجمته في (٢٨).
(٥) في الأصل: "عشر".
(٦) ترجمته في: هدية العارفين ٢/ ٢١٩، وفيه وفاته سنة ٩٠٢ هـ!! ومن الكتاب نسخة خطية في الأحمدية بتونس برقم (٤٥٨٢).
(٧) في الأصل: "ثغور".
(٨) في الأصل: "سيّدة".
٣ / ٨٧