(١) قال الكرماني: التكذيب نسبة المتكلم إلى أن خبره خلاف الواقع، والشتم: توصيف الشخص بما هو إزراء ونقص فيه، وإثبات الولد له كذلك، لأنه قول بما يستلزم الإمكان والحدوث، فسبحانه ما أحلمه وما أرحمه ﴿وربك الغفور ذو الرحمة﴾ وهذا من الأحاديث القدسية.
(٢) ٩ / ٢٣٤ في تفسير سورة البقرة، باب ﴿وقالوا اتخذ الله ولدًا﴾ .
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه البخاري (٤٤٨٢) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن عبد الله بن أبي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس فذكره.
(٢) ٩ / ٢٣٤ في تفسير سورة البقرة، باب ﴿وقالوا اتخذ الله ولدًا﴾ .
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه البخاري (٤٤٨٢) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن عبد الله بن أبي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس فذكره.
٢ / ٤٤٣