وفى رواية الترمذى: قال: رأيت ابن عمر صلى بعد الجمعة ركعتين ثم صلى بعد ذلك أربعا «٢» . وعن ابن عمر أيضا قال: كان رسول اللهﷺ- يصلى بعد الجمعة ركعتين «٣» . رواه النسائى، وفى رواية أنه كان يصلى بعد الجمعة ركعتين فى بيته «٤» . وفى أخرى: أن ابن عمر كان يصلى بعد الجمعة ركعتين يطيل فيهما ويقول: كان رسول اللهﷺ- يفعله «٥» .
وتقدم حديث دخول سليك الغطفانى يوم الجمعة، وهوﷺ- يخطب، وقولهﷺ- له: «صليت؟» قال: لا، قال: «قم فاركع ركعتين» . مع ما فيه من المباحث فى صلاة الجمعة.
الفصل الثانى فى صلاته ص العيدين
وفيه فروع:
(١) أخرجه أبو داود (١١٢٧) فى الصلاة، باب: الصلاة بعد الجمعة، والنسائى (٣/ ١١٣) فى الجمعة، باب: إطالة الركعتين بعد الجمعة. من حديث ابن عمررضي الله عنهما-، وقال الألبانى فى «صحيح أبى داود»: صحيح المرفوع منه.
(٢) صحيح: أخرجه الترمذى (٥٢٣) فى الجمعة، باب: ما جاء فى الصلاة قبل الجمعة وبعدها، عن عطاء عن ابن عمررضي الله عنهما-. قال الترمذى: حسن صحيح. وقال الألبانى فى «صحيح الترمذى»: صحيح.
(٣) صحيح: أخرجه مسلم (٨٨٢) فى الجمعة، باب: الصلاة بعد الجمعة. من حديث ابن عمر وقد تقدم.
(٤) صحيح: أخرجه مسلم (٨٨٢) فى الجمعة، باب: الصلاة بعد الجمعة. وقد تقدم.
(٥) تقدم.
(٢) صحيح: أخرجه الترمذى (٥٢٣) فى الجمعة، باب: ما جاء فى الصلاة قبل الجمعة وبعدها، عن عطاء عن ابن عمررضي الله عنهما-. قال الترمذى: حسن صحيح. وقال الألبانى فى «صحيح الترمذى»: صحيح.
(٣) صحيح: أخرجه مسلم (٨٨٢) فى الجمعة، باب: الصلاة بعد الجمعة. من حديث ابن عمر وقد تقدم.
(٤) صحيح: أخرجه مسلم (٨٨٢) فى الجمعة، باب: الصلاة بعد الجمعة. وقد تقدم.
(٥) تقدم.
٣ / ٣٣٩