وقال الفراء: الجنة في هذا الموضع الملائكة، أي قالوا: الملائكة بنات اللّاه تعالى اللّاه عن ذلك علوًّا كبيرًا.
وقيل: المراد بقوله: إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ أي لمحضرون الحساب.
والجِنّة: الجنون، قال اللّاه تعالى:
أَفْتَرى عَلَى اللّاهِ كَذِبًا أَمْ بِهِ جِنَّةٌ «١».
و[فِعْل]، من المنسوب
ر
[الجِرِّيّ]: ضرب من السمك.
و[فِعْل من المنسوب]، بالهاء
ر
[الجِرِّيَّة] من الطير: الحَوْصَلة.
فَعَل، بفتح الفاء والعين
د
[الجَدَد]: الأرض المستوية. والعرب تقول «٢»: مَنْ سلك الجَدَد أَمِنَ العِثَارَ.
ل
[الجَلَل]: الأمر الجليل العظيم.
والجلل أيضًا: الهيِّن. وهذا من الأضداد، قال امرؤ القيس «٣»:
أَلا كُلُّ شَيْءٍ سِوَاهُ جَلَلْ
أي هيّن. وأما قوله «٤»:
(١) سورة سبأ: ٣٤/ ٨.
(٢) المثل في مجمع الأمثال: (٢/ ٣٠٦).
(٣) ديوانه: (١٢١) ط. دار كرم بدمشق، وصدره:
بقتلِ بني أسدٍ ربَّهُم
(٤) البيت لجميل بثينة، ديوانه: (١٧٩) واللسان (جلل)، وصواب روايته بدون (الواو) في أول صدره وأول عجزه، وزيادة الواو تجعله من بحر المنسرح والقصيدة على ضرب من الخفيف.
(٢) المثل في مجمع الأمثال: (٢/ ٣٠٦).
(٣) ديوانه: (١٢١) ط. دار كرم بدمشق، وصدره:
بقتلِ بني أسدٍ ربَّهُم
(٤) البيت لجميل بثينة، ديوانه: (١٧٩) واللسان (جلل)، وصواب روايته بدون (الواو) في أول صدره وأول عجزه، وزيادة الواو تجعله من بحر المنسرح والقصيدة على ضرب من الخفيف.
٢ / ٩٣٥