د
[الواردة]: أَرْنَبَةٌ واردة: مقبلة على السَّبَلة.
ي
[الوارية]: داء يأخذ في الرئة.
... فَعال، بفتح الفاء
ق
[الوَراق]: خضرة الأرض من الحشيش. قال أوس «١»:
كأنَّ جيادهنَّ برَعْنِ زُمٍّ ... جرادٌ قد أطاع له الوَراق
ويقال: الوَراق: وقت خروج الوَرق.
ي
[وراء]: نقيض قُدّام. قال اللّاه تعالى:
فَلْيَكُونُوا مِنْ وَراائِكُمْ «٢» قال النابغة «٣»:
فإِني لا أطيق على دخولٍ ... ولكن ما وراءك يا عصام
وقد يكون بمعنى قُدّام. قال اللّاه تعالى: مِنْ وَراائِهِ جَهَنَّمُ «٤»، وَكاانَ وَرااءَهُمْ مَلِكٌ «٥» أي:
قدّامهم؛ وقال الزجّاج: وَرااءَهُمْ: أي خلفهم؛ وقال لبيد «٦»:
أليس ورائي إِن تراخت منيتي ... لزوم العصا تُحنى عليه الأصابعُ
أي: قدامي.
(١) ديوان أوس بن حجر: (١٨) ورواية صدره: «كأن جيادنا في رعن قف ..»؛ وهو له في اللسان (ورق) وقال إِن الأزهري نسبه لأوس بن زهير، وقد أنشده في المقاييس: (٦/ ١٠٢) بدون نسبة.
(٢) النساء: ٤/ ١٠٢ فَإِذاا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَراائِكُمْ.
(٣) ديوانه: (٦٩)، وفي روايته: («لا أُلامُ» مكان «لا أطيق».
(٤) إِبراهيم: ١٤/ ١٦ وتمامها: .. وَيُسْقى مِنْ مااءٍ صَدِيدٍ.
(٥) الكهف: ١٨/ ٧٩ وتمامها: .. يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا.
(٦) ديوانه: (٨٩).
(٢) النساء: ٤/ ١٠٢ فَإِذاا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَراائِكُمْ.
(٣) ديوانه: (٦٩)، وفي روايته: («لا أُلامُ» مكان «لا أطيق».
(٤) إِبراهيم: ١٤/ ١٦ وتمامها: .. وَيُسْقى مِنْ مااءٍ صَدِيدٍ.
(٥) الكهف: ١٨/ ٧٩ وتمامها: .. يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا.
(٦) ديوانه: (٨٩).
١١ / ٧١٣٠