ي
[مرى]: مرى الناقة مَرْيًا: إِذا مسح ضرعَها لتدرَّ.
والريحُ تمري السحاب: أي تستدرّه.
ومرى فرسَه: إِذا استحلب جَرْيَه.
ومراه: إِذا جحده، يقال: مراه حَقَّه.
وقرأ حمزة والكسائي ويعقوب أفتمرونه على ما يرى «١» وهي قراءة علي وابن عباس وابن مسعود وعائشة والنخعي ومسروق بن الأجدع واختيار أبي عُبيد. قال: لأنهم لم يماروه وإِنما جحدوه، والباقون أَفَتُماارُونَهُ «١» وهو اختيار أبي حاتم.
قال محمد بن يزيد: يقال: مراه عن حقه وعلى حقه: إِذا منعه منه ودفعه عنه، و«على» بمعنى «عن»، وحكى، رضي اللّاه عليك بمعنى عنك.
... فَعَلَ، يَفْعَل، بالفتح
خ
[مَرَخَ]: مَرَخَ الجسدَ، بالخاء معجمةً:
دلكه بالدهن.
ع
[مَرَعَ]: مَرَعَ الكلأُ مَرْعًا فهو مارع.
همزة
[مَرَأَ]: قال بعضهم: مرأه الطعامُ، مهموز؛ وقال آخرون: لا يقال إِلا في الإِتباع هَنَأه ومَرَأَه، فإِذا أفردوا قال:
أمرأه، بالهمز.
... فَعِل بالكسر، يفعَل، بالفتح
ج
[مَرِج]: مَرِجَ الخاتَمُ في إِصبعه مَرَجًا:
أي قَلِقَ.
(١) النجم: ٥٣/ ١٢.
٩ / ٦٢٧٥