[المجرّد]
فَعَلَ، بفتح العين، يفعُل بضمها
و[لَها]: اللهو: اللعب، قال اللّاه تعالى:
إِلّاا لَعِبٌ وَلَهْوٌ «١».
واللهو: كناية عن الجماع.
... فَعَلَ، يَفْعَل، بالفتح
ث
[لَهَثَ]: لَهَثَ الكلبُ لهثًا ولُهاثًا: إِذا دلِع لسانُه من شدة العطش أو الحر، قال اللّاه تعالى: إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ «٢».
قال ابن دريد: لهث: إِذا أعيا.
د
[لَهَدَ]: لَهَدَهُ الحِملُ: أي أثقله.
ولهده لهدًا: إِذا لكزه،
وفي حديث ابن عمر «٣»: «لو لقيت قاتلَ أبي في الحرم ما لهدتُه»
؛ ويروى: ما هُدْته.
ز
[لَهَزَ]: اللهز: الضرب والدفع، يقال:
لهزه بيده: أي ضربه بها في صدره.
ولهزه بالرمح في صدره: أي طعنه.
ولهزَ الفصيلُ ضَرْعَ أمه: إِذا ضربه برأسه عند الرضاع.
ولهزه الشيبُ: إِذا فشا فيه.
ط
[لَهَطَ] الشيءَ بالماء: إِذا ضربه به.
ولهط به: أي ضرب به الأرضَ.
ولهطه بسهم: أي رماه به.
...
(١) الأنعام: ٦/ ٣٢.
(٢) الأعراف: ٧/ ١٧٦.
(٣) حديث عبد اللّاه بن عمر هذا بالروايتين في غريب الحديث: (٢/ ٣١٧) والفائق للزمخشري: (٣/ ٣٣٦) والنهاية لابن الأثير: (٤/ ٢٨١).
(٢) الأعراف: ٧/ ١٧٦.
(٣) حديث عبد اللّاه بن عمر هذا بالروايتين في غريب الحديث: (٢/ ٣١٧) والفائق للزمخشري: (٣/ ٣٣٦) والنهاية لابن الأثير: (٤/ ٢٨١).
٩ / ٦١٢٦