تراث
افتح التطبيق الكامل

[كاد] — الصفحة ٥٦٨٨

ونصب صَبِيًّا على الحال، والعامل كاانَ.
وقال أبو إِسحق: «من» للشرط، مَنْ كاانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا فكيف نكلّمه) «١».
ويقال: كان كونٌ: أي حدث حادث.
وحكى بعضهم: كانت: إِذا اشتدت.
وكنت على فلان كونًا: إِذا تكفلت به.
... فعَل، بالفتح، يفعِل، بالكسر
ي
[كوى] الدابة وغيره كيًّا: أي وسمه، قال اللّاه تعالى: فَتُكْوى بِهاا جِبااهُهُمْ «٢».
... فعِل، بالكسر، يَفْعَل، بالفتح
د
[كاد] يفعل كذا: أي قارب، قال اللّاه تعالى: يَكاادُ زَيْتُهاا يُضِيءُ «٣». ولا يقال: كاد أن يفعل إِلا في ضرورة الشعر، كقوله «٤»:
قد كاد من طول البلى أن يَمْصَحا
وقال بعضهم: كاد: موضوع لمقاربة الشيء، فإِذا وقع موجبًا فلم يقع ذلك الشيء، وإِذا وقع بعد جحد فقد وقع.
تقول: كاد يفعل كذا، فلم يقع. فإِذا قلت: ما كاد يفعل، فقد وقع. وقال بعضهم: لا يصح ذلك لقوله تعالى:
إِذاا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرااهاا «٥» معناه: لم يقارب يراها، ولو كان معناه:
قد رآها لم يكن للآية معنىً. وحكي
(١) ما بين قوسين ساقط من (ل ١).
(٢) سورة التوبة ٩/ ٣٥.
(٣) سورة النور ٢٤/ ٣٥.
(٤) الشاهد منسوب إِلى رؤبة، وهو في ملحقات ديوانه: (١٧٢).
(٥) سورة النور: ٢٤/ ٤٠.
٩ ‏/ ٥٩٣١