[كَمَّ]: كَمّت النخلةُ كمًّا وكمومًا:
إِذا خرجت أكمامُها.
وكمَّ الشيءَ: إِذا شَدَّه، يقال: كمَّ البعيرَ: إِذا شَدَّ فمه لئلا يعض.
وكمَّ الجرةَ: إِذا شد رأسها، قال الأخطل «١»:
كُمَّتْ ثلاثةَ أحوالٍ بِطِيْنَتِها ... حتى إِذا صرّحت من بعد تهدار
يعني: خمرًا معتقة.
ن
[كَنَّ]: كننت الشيء: أي سَتَرتُه، وقوله تعالى: بَيْضٌ مَكْنُونٌ «٢»:
أي مَصُوْن قال أبو زيد: ويقال: كَنَّه في نفسه وأكنّه.
... فَعَل بفتح العين، يَفْعِل بكسرها
ت
[كتَّ]: الكتيت، بالتاء: ضربٌ من صوت البَكْر دون الكشيش، يكِتّ، ثم يكشُّ، ثم يهدر.
وكتيت القِدْر: صوت غليانها، وكذلك غيرها.
وكتَّ الرجل من الغضب.
ر
[كَرَّ]: الكرير: صوت المخنوق والمجهود ونحوهما، قال «٣»:
نفسي فداؤك يوم النزال ... إِذا كان دعوى الرجال الكريرا
ز
[كزَّ]: الكزازة: البخل وقلة الخير.
(١) أنشده له الصحاح: (٥/ ٢٠٢٥) يصف خمرًا.
(٢) الصافات: ٣٧/ ٤٩.
(٣) البيت للأعشى، ديوانه: (١٦٢)، ورواية أوله:
«فأهلي فداؤك ..»
إِلخ.
(٢) الصافات: ٣٧/ ٤٩.
(٣) البيت للأعشى، ديوانه: (١٦٢)، ورواية أوله:
«فأهلي فداؤك ..»
إِلخ.
٩ / ٥٧٢٥