[الكن]:

و[فُعْلَة]، بالهاء
ب
[الكُبَّة] من الغزل: معروفة.
والكُبَّة: الجماعة من الخيل.
ر
[الكُرَّة]: البَعَرُ يُدق ثم تجلى به الدروع، قال النابغة يصف الدروع «١»:
عُلين بكديون وأُبطِنَّ كُرَّةً ... فهنَّ وُضاء صافيات الغلائلِ
ف
[الكُفَّة]: كُفَّة القميص: نواحيه.
وكل طُرَّةٍ: كُفَّة.
وكُفَّةُ الرمل: مُسْتداره.
(وكُفَّة اللِّثَة: ما انحدر منها على الأسنان) «٢».
م
[الكُمَّة]: القلنسوة المدورة.
ن
[الكُنَّة]: الظُّلَّة من ظلل الدار.
... فِعْلٌ، بكسر الفاء
م
[الكِمّ]: وعاء الطَّلْع والنَّور في كل شجرة مثمرة، والجمع: أكمام، قال اللّاه تعالى: وَالنَّخْلُ ذااتُ الْأَكْماامِ «٣» وقال: مِنْ ثَمَرااتٍ مِنْ أَكْماامِهاا «٤».
وغلاف الشيء: كِمُّه.
ن
[الكِنّ]: السِّتْر، قال اللّاه تعالى:
(١) ديوانه (١٥٦) وهو في الصحاح: (٢/ ١٠٥) والجمهرة: (١٢٦، ١٢٤٥) وكِدْيَون: هو دُرْدِيّ الزيت، وهو الكدر الراسب (الجمهرة: ٣/ ١٢٤٥).
(٢) ما بين قوسين ليس في (ل ١).
(٣) الرحمن: ٥٥/ ١١.
(٤) فصلت: ٤١/ ٤٧.
٩ ‏/ ٥٧١٢