[بَرْأَلَ] الديك وغيره مهموز: إِذا نفش بُرَائِلَه للقتال.
ج م
[بَرْجَمَ]: البَرْجَمَةُ: غلظ الكلام.
س م
[بَرْسَمَ]: المُبَرْسَم: الذي أصابه البِرْسَام.
ش م
[بَرْشَمَ]: البَرْشَمَةُ: إِدامة النظر.
ط م
[بَرْطَمَ]: البَرْطَمَةُ: الغضب
ع م
[بَرْعَمَت] الشجرةُ: إِذا أَخْرَجتْ بَرَاعِيمَها، وهي زَهْرها قبل أن يتفتّح.
هـ م
[بَرْهَمَ]: البَرْهَمَةُ: إِحداد النظر وسكون الطَّرف مع فتح العينين قال «١»:
ونظرًا هَوْنَ الهُوَيْنَى بَرْهَما
ومن ذلك اشتقاق البَرَاهِمَةِ «٢»، وهم الذين يقولون: إِنّ العالم محدَث وله محدِث قديم بخلافه، كمثل مقالة المسلمين. إِلا أنهم أبطلوا الكتب والرُّسُل وقالوا: ليس بين اللّاه تعالى وبين خلقه واسطة غير العقل، به يستحسن الحسن ويستقبح القبيح. ويقال: إِنهم نسبوا إِلى رئيس لهم يقال له: بَرْهَم الهندي.
ذ ن
[بَرْذَن] الرجل: إِذا ثقل. ومنه اشتقاق البِرْذَوْن.
وبَرْذَنَ الفرسُ: مشى مَشْيَ البِرْذَوْن.
(١) العجاج، ملحقات ديوانه (٢/ ٣٣٥) واللسان والتاج (برهم).
(٢) انظر عن البراهمة الحور العين (١٩٦) للمؤلف.
(٢) انظر عن البراهمة الحور العين (١٩٦) للمؤلف.
١ / ٥١٠