[العلي]: — الصفحة ٤٥٤١

أي: رَعَيْنَ العَلوق حتى لاط بهن احمرارًا من السِّمَن.
ويقال: ما بالناقة علوق: أي لبن.
والعَلُوق: المنية، قال «١»:
وسائلة بثعلبة بن عمرو ... وقد علقت بثعلبة العَلوقُ
... و[فَعُولة]، بالهاء
ف
[العَلوفِة]: الشاة التي تُعلف.
... فَعِيل
ث
[العليث]، بالثاء معجمةً بثلاث: الطعام المخلوط بشعير.
ق
[العَليق]: القضيم الذي يُعلق على الدابة.
م
[العليم]: العالم، قال الله تعالى: وَاللّاهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ* «٢».
و[العَليّ]: العالي، قال الله تعالى في إدريس عليه السلام: وَرَفَعْنااهُ مَكاانًا عَلِيًّا «٣». قيل: إن الله تعالى أطلعه على مجاري الكواكب في أفلاكها، وأعلمه

(١) البيت للمفضَّل البَكْريّ كما في إصلاح المنطق: (٣٣٣ - ٣٣٤)؛ وهو لهُ في اللسان (علق) وغير منسوب في المقاييس: (٤/ ١٣٠) وروايته فيها جميعًا:
«... بثعلبة بن سير»
قال ابن السكيت: «أراد ابن سيار»، وأضاف اللسان في (سير) «يريد ثعلبة بن سيار، فغيّره للضرورة» ويروى:
وسائلة بثعلبة بن سَيْر ... وقد عِلقت بثعلبة العلوق
(٢) سورة البقرة: ٢/ ٢٢٤.
(٣) سورة مريم: ١٩/ ٥٧.

٧ ‏/ ٤٧٢٨