وأعشب القوم: أصابوا العشب، قال أبو النجم يصف النبات «١»:
مستأسدٍ ذُبّانُهُ في غيطل ... يقُلْن للرائد أعشبْتَ انزل
ر
[الإعشار]: أعشر الرجل: إذا وردت إبله عشرًا.
وأعشروا: أي صاروا عَشَرة.
و[أَعْشَى]: أعشاه الله تعالى فعشي.
... التفعيل
ر
[عَشَّرَ]: قال الخليل «٢»: عَشَّرْتُ القومَ:
إذا كانوا تسعة وزدت واحدًا. ونقيضه عَشَرْتهم، بالتخفيف: إذا كانوا عشرة فنقصت منهم واحدًا. التثقيل تمام والتخفيف نقصان.
وعَشّرتِ الناقة: إذا بلغت عشرة أشهر في حملها.
وعَشَّر اللحمَ: إذا أخذ أطايبه من أمكنة شتّى.
وعَشَّر المصحفَ: جعله عشر آيات عشرًا.
وعَشَّر الحمارُ: إذا نهق، ويقال: هو من نعت الشديد النُّهاق، كأنه لا يكفّ حتى يبلغ عشر نَهَقات وترجيعات، قال عروة بن الورد «٣»:
لعمري لئن عَشَّرتُ من خشية الردى ... نُهاقَ حمارٍ إنني لجزوعُ
قوله: عَشَّرت: أي نهقت كما ينهق الحمار، وذلك لأنهم كانوا في الجاهلية إذا
(١) البيت الثاني في اللسان (عشب).
(٢) يُنظر قوله في المقاييس: (٤/ ٣٢٤).
(٣) ديوانه تاج: (٩٩) والمقاييس: (٤/ ٣٢٥)، واللسان والتاج (عشر) ورواية أوله:
«وإنِّي وإن عَشَّرتُ ...»
وللبيت قصة ذكرها الجاحظ في الحيوان: (٦/ ٣٥٩).
(٢) يُنظر قوله في المقاييس: (٤/ ٣٢٤).
(٣) ديوانه تاج: (٩٩) والمقاييس: (٤/ ٣٢٥)، واللسان والتاج (عشر) ورواية أوله:
«وإنِّي وإن عَشَّرتُ ...»
وللبيت قصة ذكرها الجاحظ في الحيوان: (٦/ ٣٥٩).
٧ / ٤٥٦٠