ويقال: رجل معرور: إذا أصابه ما لا يستقر له.
ز
[عَزَّ]: عززت فلانًا على أمره عَزًّا: إذا غلبته، قال الله تعالى: وَعَزَّنِي فِي الْخِطاابِ «١»: أي غلبني في مجاوبة الكلام. وفي المثل «٢»: «من عَزَّ بَزَّ» أي من غلب سلب، قال:
أعْطهِ مصرَ وزِدْهُ مثلها ... إنما مصرُ لمن عَزَّ فبزْ
وحكى بعضهم: أرض معزوزة: أي ممطورة.
س
[عَسَّ] «٣»: إذا طاف بالليل، وفي المثل «٤»: «كلبٌ عسَّ خيرٌ من كلبٍ رَبَضَ».
والعَسَاس: الذئب ونحوه من السباع لأنها تعسُّ بالليل.
وعَسَّتِ الناقةُ: إذا رعت وحدها.
ش
[عَشَّ] عَشًّا: إذا أعطى قليلًا نزرًا، وعَطية معشوشة: قليلة، قال رؤبة «٥»:
(١) سورة ص: ٣٨/ ٢٣ إِنَّ هاذاا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ وااحِدَةٌ فَقاالَ أَكْفِلْنِيهاا وَعَزَّنِي فِي الْخِطاابِ.
(٢) المثل في مجمع الأمثال: (٢/ ٣٠٧) رقم: (٤٠٤٤).
(٣) عس في اللهجات اليمنية تعني: مسَّ، لمَسَ، جسَّ، والأصل فيها: «اللَّمْسُ على غير رؤية ثم توسعوا فيها إلى مطلق اللمس- انظر المعجم اليمني (عسس) -.
(٤) المثل في مجمع الأمثال: (٢/ ١٤٥)، رقم: (٣٠٤٤) وروايته: «كَلْبُ عسٌ خيرٌ من كلبِ رَبْضٍ».
(٥) ديوانه: (٧٨)، وروايته:
حارثُ ما سَجْلُك بالتغطيش ... وما جَدا غَيثِكَ بالطُشُوشِ
فلا شاهد فيه على هذه الرواية، والأول في اللسان (عشش) برواية
حجاجٌ ما نَيْلُك بالمعشوش
وفي التاج والتكملة «عشش» برواية
«... ما سجلك ...»
وأصل روايته في اللسان عن الجوهري، وصححه صاحب التكملة فقال: «وقوله (حجاج) سهو والرواية (حارث) وهو يمدح بهذه الأرجوزة الحارث بن سليم الهجيمي».
والبيت الثاني في التاج (طشش) برواية كرواية المؤلف، وجاء في اللسان (طشش) برواية
«... نيلك ...»
فهي عنده مكررة في الشطرين ولعله سهو فيهما، فالأولى في المراجع:
«... سَجلك ...»
والثانية
«... غَيْثك ...»
أو
«... وَبْلك ...»
(٢) المثل في مجمع الأمثال: (٢/ ٣٠٧) رقم: (٤٠٤٤).
(٣) عس في اللهجات اليمنية تعني: مسَّ، لمَسَ، جسَّ، والأصل فيها: «اللَّمْسُ على غير رؤية ثم توسعوا فيها إلى مطلق اللمس- انظر المعجم اليمني (عسس) -.
(٤) المثل في مجمع الأمثال: (٢/ ١٤٥)، رقم: (٣٠٤٤) وروايته: «كَلْبُ عسٌ خيرٌ من كلبِ رَبْضٍ».
(٥) ديوانه: (٧٨)، وروايته:
حارثُ ما سَجْلُك بالتغطيش ... وما جَدا غَيثِكَ بالطُشُوشِ
فلا شاهد فيه على هذه الرواية، والأول في اللسان (عشش) برواية
حجاجٌ ما نَيْلُك بالمعشوش
وفي التاج والتكملة «عشش» برواية
«... ما سجلك ...»
وأصل روايته في اللسان عن الجوهري، وصححه صاحب التكملة فقال: «وقوله (حجاج) سهو والرواية (حارث) وهو يمدح بهذه الأرجوزة الحارث بن سليم الهجيمي».
والبيت الثاني في التاج (طشش) برواية كرواية المؤلف، وجاء في اللسان (طشش) برواية
«... نيلك ...»
فهي عنده مكررة في الشطرين ولعله سهو فيهما، فالأولى في المراجع:
«... سَجلك ...»
والثانية
«... غَيْثك ...»
أو
«... وَبْلك ...»
٧ / ٤٣٠٧