ويقال: الصَّرْح: الصحن.
د
[الصَّرْدُ]: البرد، قال رؤبة «١»:
بمطرٍ ليس بثلجٍ صَرْدِ
ويقال: هو فارسي معرب «٢».
ويقال: جيش صَرْد: كأنه من ثقله في السير جامد، وهو قول خُفاف بن ندبة السُّلمي «٣»:
صَرْدٌ توقَّصَ بالأبدانِ جمهورُ
التوقُّص: ثقل الوطء على الأرض.
والصَّرْد: الخالص، يقال: أحبك حبًّا صَرْدًا: أي خالصًا، قال «٤»:
فإِن النبيذَ الصَّرْدَ إِن يُحْسَ وحدَهُ ... على غير شيءٍ أوجعَ الكِبْدَ جوعُها
أراد: الكبد فخفف.
... ع
[الصَّرْع]: الصَّرْعان: الغداة والعشي.
والصَّرْع: واحد الصروع، وهي الضروب والأصناف.
ف
[صَرْفُ] الدهر: حِدْثانه.
والصَّرْفُ: التوبة، وقولهم: لا قَبِلَ اللّاه منه صَرْفًا ولا عدلًا، قال ابن بحر:
(١) ديوانه: (٤٨) وسياقه.
رأيتُ أَرْوَى وهي تخشى فقدي ... تعجبُ والبرقُ أذانُ الرعْدِ
بمطرٍ ليس بثلجٍ صَرْدِ
والشاهد في اللسان (صرد).
(٢) والصرد نقيض الحر، وهو فارسي معرب (ديوان الأدب: ١/ ١٠٣).
(٣) الشاهد له في اللسان (صرد).
(٤) الشاهد في اللسان (صرد). دون عزو. وفي روايته
«... إِن شُرْبَ ...»
ورواية
«... إِن يُحْسَ ...»
أسلم.
رأيتُ أَرْوَى وهي تخشى فقدي ... تعجبُ والبرقُ أذانُ الرعْدِ
بمطرٍ ليس بثلجٍ صَرْدِ
والشاهد في اللسان (صرد).
(٢) والصرد نقيض الحر، وهو فارسي معرب (ديوان الأدب: ١/ ١٠٣).
(٣) الشاهد له في اللسان (صرد).
(٤) الشاهد في اللسان (صرد). دون عزو. وفي روايته
«... إِن شُرْبَ ...»
ورواية
«... إِن يُحْسَ ...»
أسلم.
٦ / ٣٧١٠