ر
[الشاعر]: واحد الشعراء، قال اللّاه تعالى: وَماا هُوَ بِقَوْلِ شااعِرٍ «١».
وقال: وَالشُّعَرااءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغااوُونَ «٢».
ويقال: شِعْرٌ شاعرٌ: أي جيدٌ. وقيل:
هو فاعل بمعنى مفعول أي: مشعور به، كقوله: مااءٍ داافِقٍ «٣»، وعِيشَةٍ رااضِيَةٍ* «٤».
... فَعَال، بالفتح
ر
[الشَّعَار]: الشجر، يقال: أرضٌ كثيرة الشَّعار.
... و[فِعَال]، بكسر الفاء
ب
[الشِّعاب]: جمع: شِعب، يقال في المثل «٥»: «شغلت شعابي جَدْواي».
... ر
[الشِّعار]: ما ولي الجسد من الثياب، لأنه يلي شعر الجسد. يقال في المثل لمن يوصف بالقرب والمودة: «أنت الشعار دون الدثار»،
وفي حديث «٦» النبي عليه السلام للأنصار: «أنتم شعار والناس دثار»
: أي أنتم أَدْنَى الناس مني. وجمع الشِّعار: شُعُر، وأشعرة.
والشِّعار: علامة ينادي بها القوم في الحرب ليعرف بعضهم بعضًا.
(١) سورة الحاقة: ٦٩/ ٤١ وتمامها ... قَلِيلًا ماا تُؤْمِنُونَ.
(٢) سورة الشعراء: ٢٦/ ٢٢٤.
(٣) سورة الطارق: ٨٦/ ٦.
(٤) سورة الحاقة: ٦٩/ ٢١، والقارعة: ١٠١/ ٧.
(٥) مجمع الأمثال، رقم المثل (١٩١٥) (١/ ٣٥٨). ومعناه: شغلتني النفقة على عيالي عن الإِفضال على غيري.
(٦) أخرجه البخاري في المغازي، باب: غزوة الطائف رقم: (٤٠٧٥) ومسلم في الزكاة، باب: إِعطاء المؤلفة قلوبهم ...، رقم (١٠٦١).
(٢) سورة الشعراء: ٢٦/ ٢٢٤.
(٣) سورة الطارق: ٨٦/ ٦.
(٤) سورة الحاقة: ٦٩/ ٢١، والقارعة: ١٠١/ ٧.
(٥) مجمع الأمثال، رقم المثل (١٩١٥) (١/ ٣٥٨). ومعناه: شغلتني النفقة على عيالي عن الإِفضال على غيري.
(٦) أخرجه البخاري في المغازي، باب: غزوة الطائف رقم: (٤٠٧٥) ومسلم في الزكاة، باب: إِعطاء المؤلفة قلوبهم ...، رقم (١٠٦١).
٦ / ٣٤٨٠