وزَهْدَم: اسم فرس، قال «١»:
ألم تعلموا أني ابنُ فارسِزَهْدَمِ
... و[فِعْلِل]، بكسر الفاء واللام
لق
[الزِّهْلِقُ]: قال الأصمعي: يقال للحمُر إِذا استوت متونها من الشحم:
حمر زهالق، واحدها: زِهْلِق، بالقاف.
... فُعْلول، بضم الفاء
لق
[الزُّهْلوق]، بالقاف: الخفيف.
ل
[الزُّهْلول]: الأملس، قال الشنفرى «٢»:
ولي دونكم أهلون سِيدٌ عَمَلَّسٌ ... وأرقطُزُهْلولٌو عِرفاءُ جيألِ
وزُهْلول: اسم جبل «٣».
...
(١) نسب في اللسان والتاج (يسر) إِلى سحيم بن وثيل اليربوعي، وفي اللسان (زهدم) إِلى ابنه جابر، وصدره:
أقول لهم بالشِّعب إِذ يَيْسِرُونَني
وكان وقع على سحيم بن وثيل سباء فضربوا عليه بالسهام لِيَيْسِروه من الميسر أي ليقتسموه.
(٢) البيت من لاميته المشهورة- لامية العرب- انظر شرحها (أعجب العجب) للزمخشري. والسِّيْدُ: الذئب.
والعَمَلَّس: القَوِيُّ على السير السريع. والزهلول: الأملس والمراد بالأرقط الزهلول: النمر. وعرفاء: ذات عرف، والجيأل: الضبع.
والشنفرى هو: عمرو بن مالك الأزدي، من قحطان، شاعر جاهلي، من فحول الطبقة الثانية، كان من الفتاك العدّائين، يقال في الأمثال «أعدى من الشنفرى» - توفي نحو (٧٠ ق هـ/ نحو ٥٢٥ م).
(٣) وهو للضباب بن كلاب بنجد.
أقول لهم بالشِّعب إِذ يَيْسِرُونَني
وكان وقع على سحيم بن وثيل سباء فضربوا عليه بالسهام لِيَيْسِروه من الميسر أي ليقتسموه.
(٢) البيت من لاميته المشهورة- لامية العرب- انظر شرحها (أعجب العجب) للزمخشري. والسِّيْدُ: الذئب.
والعَمَلَّس: القَوِيُّ على السير السريع. والزهلول: الأملس والمراد بالأرقط الزهلول: النمر. وعرفاء: ذات عرف، والجيأل: الضبع.
والشنفرى هو: عمرو بن مالك الأزدي، من قحطان، شاعر جاهلي، من فحول الطبقة الثانية، كان من الفتاك العدّائين، يقال في الأمثال «أعدى من الشنفرى» - توفي نحو (٧٠ ق هـ/ نحو ٥٢٥ م).
(٣) وهو للضباب بن كلاب بنجد.
٥ / ٢٨٦٠