[المجرّد]
فَعَلَ بالفتح، يَفْعِل بالكسر
ب
[راب]: رابه الشيءُ: إِذا أدخل عليه شكًّا وخوفًا،
وفي الحديث «١» عن النبي عليه السلام: «الحلال بيّن، والحرام بيّن، وبينهما شبهات فدع ما يريبك إِلى ما لا يريبك»
قال امرؤ القيس «٢»:
وقَدْ رابني قولُها يا هَنَا ... هُ وَيْحَكَ أَلْحَقْتَ شَرًّا بشرّ
ث
[رَاثَ]: الرَّيْثُ: بالثاء معجمة بثلاث:
الإِبطاء. يقال: راث عليَّ فلانٌ: أي أبطأ، قال الأعشى «٣»:
كأنَّ مِشْيتها من بيتِ جارتِها ... مَرُّ السحابةِ لا رَيْثٌ ولا عَجَلُ
ويروى:
مور السحابة ...
يقال في المثل: «رب عجلة أعقبت ريثًا» «٤».
ح
[راح]: يقال
في الحديث «٥»: «لم يَرَحْ رائحة الجنة ...»
أي: لم يجد ريحها.
خ
[رَاخَ]: راخ ريخًا: إِذا ذل وانكسر.
س
[راس]: الرَّيْسُ، والرَّيَسَان: التبختر.
ش
[راشَ] السهمَ رَيْشًا: إِذا أصلحه بالريش:
(١) أخرجه النسائي في آداب القضاة، باب: الحكم باتفاق أهل العلم (٨/ ٢٣٠) من حديث ابن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد.
(٢) ديوانه: (١٦٠)، واللسان (هنا)، يا هنُ ويا هناه، بمعنى: يا رجل.
(٣) ديوانه: (٢٧٩).
(٤) المثل رقم (١٥٥٥) في مجمع الأمثال (١/ ٢٩٤).
(٥) سبق الحديث في (أراح) «من قتل نفسًا معاهدة لم ...» إلخ.
(٢) ديوانه: (١٦٠)، واللسان (هنا)، يا هنُ ويا هناه، بمعنى: يا رجل.
(٣) ديوانه: (٢٧٩).
(٤) المثل رقم (١٥٥٥) في مجمع الأمثال (١/ ٢٩٤).
(٥) سبق الحديث في (أراح) «من قتل نفسًا معاهدة لم ...» إلخ.
٤ / ٢٧٠٨