الأسماء
[المجرّد]
فَعْلٌ، بفتح الفاء وسكون العين
ع
[الخَلْع]: لحم يقطع قطعًا صغارًا ويقلى مع الشحم حتى يجف ثم يجعل في إِناء فيجمد. ويقال: الخلع: القديد المشوي، ويقال: بل هو القديد يشوى ثم يجعل في إِناء بإِهالته.
ويقال: أصابه في يده أو رجله خلع:
وهو زوال المفاصل من غير بينونة.
ف
[الخَلْف]: الرديء من القول وغيره.
يقولون: نطق خَلْفًا وسكت ألفًا «١». أي سكت كثيرًا ثم قال قولًا رديئًا.
ويقال: هو خلف سوء من أبيه، وهم خلف سوء قال الله تعالى: فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضااعُوا الصَّلااةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوااتِ «٢» ويقال: إِن الخلف هاهنا جمع خالف مثل سَفْر وصَحْب ونحوهما.
والخَلْف: ما جاء من بعد.
وخَلْف: نقيض قدام. قال الله تعالى:
لا يلبثون خلفك إلا قليلا «٣» هذه قراءة ابن كثير وأبي عمرو ونافع واختيار أبي عبيد، والباقون (خِلاافَكَ) بكسر الخاء والألف.
ويقال: الحيُّ خُلُوف: أي ذهبوا وخَلَّوا أثقالهم جمع خَلْف.
(١) صوابه: سكت ألفًا، ونطق خَلْفًا، كما في مجمع الأمثال (١/ ٣٣٠) واللسان وغيره، ومثل قولهم: سكت دهرًا، ونطق هجرًا.
(٢) سورة مريم: ١٩/ ٥٩ وتمامها ... فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا.
(٣) سورة الإِسراء: ١٧/ ٧٦ وَإِنْ كاادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الْأَرْضِ لِيُخْرِجُوكَ مِنْهاا وَإِذًا لاا يَلْبَثُونَ خِلاافَكَ إِلّاا قَلِيلًا ... انظر فتح القدير: (٣/ ٢٤٦ - ٢٤٨).
(٢) سورة مريم: ١٩/ ٥٩ وتمامها ... فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا.
(٣) سورة الإِسراء: ١٧/ ٧٦ وَإِنْ كاادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الْأَرْضِ لِيُخْرِجُوكَ مِنْهاا وَإِذًا لاا يَلْبَثُونَ خِلاافَكَ إِلّاا قَلِيلًا ... انظر فتح القدير: (٣/ ٢٤٦ - ٢٤٨).
٣ / ١٨٧٥