[خلأ] خَلأَتِ الناقةُ خَلأً وخِلاءً بالكسر والمد، أي حَرَنَتْ وبَرَكَتْ من غير عِلّةٍ، كما يقال في الجمل: ألَحَّ، وفي الفرس: حرن (٢) . وفى حديث سراقة: «ما خلات ولا حرنت، ولكن حبسها حابس الفيل (٣)». قال زهير: بآرزة (٤) الفقارة لم يخنها * قطاف في الركاب ولا خلاء
(١) في مخطوطة دار الكتب المقروءة على العكبرى: تخاطأت. وفى المطبوعة: تخطأت. وكذلك في اللسان.
(٢) وفى الحمار: مسأ (نصر الهورينى) .
(٣) قال الشيخ على المقدسي في حواشيه: نسبة الحديث إلى سراقة سهو، وإنما هو حديثه ﷺ، قاله عام الحديبية، رواه المسور بن مخرمة ورواه ابن الحكم.
(٤) في بعض النسخ: «بآزرة» وكذلك في المطبوعة، والصواب، بآرزة بتقديم الراء على الزاى المعجمة.
(٢) وفى الحمار: مسأ (نصر الهورينى) .
(٣) قال الشيخ على المقدسي في حواشيه: نسبة الحديث إلى سراقة سهو، وإنما هو حديثه ﷺ، قاله عام الحديبية، رواه المسور بن مخرمة ورواه ابن الحكم.
(٤) في بعض النسخ: «بآزرة» وكذلك في المطبوعة، والصواب، بآرزة بتقديم الراء على الزاى المعجمة.
١ / ٤٨