قال النووي - رحمه الله -: واتفقوا على أنه لو تكلف الصوم وصام فلا فدية، والعجوز كالشيخ في جميع هذا، وهو إجماع. اهـ، انظر: «المجموع» (٦/ ٢٥٨).
مسألة: إذا أفطر الشيخ العاجز عن الصيام، ثم قدر على الصوم، فهل يلزمه القضاء؟
قال النووي - رحمه الله -: فيه وجهان حكاهما الدارمي. اهـ
وقال البغوي - رحمه الله - -ونقله القاضي حسين-: إنه لا يلزمه؛ لأنه لم يكن مخاطبًا بالصوم، بل بالفدية.
قال: ثم اختار البغوي لنفسه أنه إذا قدر على القضاء قبل أن يفدي لزمه الصوم، وإن قدر بعد الفدية فلا يلزمه. اهـ
قلت: وهذا الذي اختاره البغوي، هو قول الحنابلة.
والذي يظهر والله أعلم أنه يلزمه؛ لكون العجز كان لعارض فأشبه المرض، وهذا قول الحنفية، والمالكية، وبعض الحنابلة.
انظر: «المجموع» (٦/ ٢٥٩)، «حاشية ابن عابدين» (١/ ٢٥٩)، «منح الجليل شرح مختصر خليل» (٢/ ١٢٠)، «الفقه على المذاهب الأربعة».
١٦٨