يافضيلة الشيخ: لكن إذا لم يحدد أو لم يخصص في القول لم يقل يحج منها ولم يقل حج بها وترك الأمر مبهما فهل يلزم هذا بإرجاع الزائد إلي صاحبه؟ — الصفحة ٤٢٨٣