فأجاب رحمه الله تعالى: لا بأس أن تحمل المرأة طفلها إذا كان طاهرًا واحتاجت إلى حمله لكونه يصيح ويشغلها عن صلاتها إذا لم تحمله وقد ثبت عن النبي ﷺ إنه كان يصلى وهو حامل أمامة بنت زينب بنت رسول الله ﷺ إذا قام حملها وإذا سجد وضعها فإذا فعلت المرأة ذلك في طفلها فلا بأس به ولكن الأفضل أن لا تفعل إلا إذا دعت الحاجة إلى ذلك.
***
٨ / ٢